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브레히트의 연극은, 정서를 배제하지는 않지만, 보다 비판적이고 지적인 반응을 요구한다. 관객은 감정 이입에 빠져들지 말고 무대 위에서 벌어지는 모든 것에 대해 비판적 판단을 해야 한다.
11. 게스투스(GESTUS)
브레히트 연극 이론의 핵심어
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연극은, 정서를 배제하지는 않지만, 보다 비판적이고 지적인 반응을 요구한다. 관객은 감정 이입에 빠져들지 말고 무대 위에서 벌어지는 모든 것에 대해 비판적 판단을 해야 한다.
게스투스(GESTUS) : 브레히트 연극 이론의 핵심어는 \'게스투스\
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님들이 조부모님들을 정성껏 모시고, 형제들과 사이좋게 지내면서 선한 행동을 하는 것을 보고 배웠다면 과연 지금에 와서 이러한 문제들을 일으킬 수 있을까 하는 의구심이 든다. 브레히트는 ‘사천의 선인’을 통해 마지막에 재판에서의
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학에서는 사회적 존재가 사회적 사고를 조건 짓는다. 브레히트는 마르크스주의자 였으며 등장인물의 사회적인 이해관계에 의해 연극 행위를 창출해 냈던 것이다.
서사극에 의한 예술관은 도덕극을 넘어서서 도덕을 설교하는 교술극의 입장
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연극을 만들고자 했다.
5. 생각해 볼 문제
1) 문학이 과연 이론에서 출발해도 좋은가?
2) 예술의 순수성과 현실참여성
3) 브레히트의 소외효과가 카타르시스와 과연 대비되어도 좋은가, 오히려 카타르 시스와 소외효과의 유사성은 없는가?
*참
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