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했다.
여전히 깊은 영성을 지녔던 블룸하르트
블룸하르트는 1906년 지방의회 의원 임기를 마치자 재출마 권유를 물리치고 팔레스틴(이스라엘) 여행길에 오른다.
그는 1888년까지 대전도운동을 전개하고 병자들을 고쳤으며 그후 약 10년 동안
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블룸하르트(Christoph Fr. Blumhardt, 1842-1919) 소개
2. 19세기 독일의 산업화에 따른 사회변동, 교회의 위기
1) 산업화로 인한 사회변동
2) 교회의 위기 - 교회를 떠나는 교인들
3. 땅에 임하는 하나님 나라의 증인
1) 고뇌
2) 예수의 뒤를 따라(Nach
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블룸하르트는 생각했다. 그것은 죄용서였다. 죄용서를 통해서 구원에 이르기 때문이다. 물론, 그가 생각한 죄용서는 이방인이 기독교인으로 개종하는데 필수적인 조건이 아니었다. 그는 예수의 십자가 처형이 예루살렘 성 밖에서 집행되었던
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블룸하르트는 예민하게 알아챘다.
) 특히 블룸하르트는 1885년에는 환경오염과 생태계위기를 염려하면서 창세기 첫 석 장을 강해했다. Chr. Fr. Blumhardt, (Erbauliche Blicke in die ersten Blatter der Hl. Schrift. 1. Mose 1-3, Bad Boll, 1885)
19세기 후반 거의 대부분
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블룸하르트 부자를 통해서 하나님은 살아계신 분이시며, 승리자이신 예수그리스도이심을 발견하였다.
오늘날 우리는 바르트를 통해서 무엇을 발견해야 하는가? 오늘날의 신학과 목회현장의 나아갈 길은 무엇인가를 찾아야한다. 이에 대한
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