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발달의 전제로 보았다. 비고츠키에게 있어서 교육이란 아동에게 도전적이지만 성취 가능한 근접발달영역 내의 경험들을 성인의 안내와 함께 제공하는 것을 의미한다.
비고츠키는 학습에 발판을 제공함으로써 교육이 아동의 발달을 주도할
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발달과 언어의 역할에 대한 피아제와 비고츠키의 관점 비교, 서울대학교 석사학위논문.
임선영(1992), 조직사회와 인간의 문제 - B. F. 스키너의 행동주의를 중심으로 - , 고려대학교 대학원, 박사학위논문.
<외국 문헌>
Bordberg, Robert B., and Zare
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et는 논리적 구조의 형성은 개인 내(intrapersonal) 과정 즉, 평형과정에 기초하고 있는데 비하여 Vygotsky는 처음에 대인간(interpersonal)에서 시작하여 그 다음 개인 내 과정을 거쳐 다시 대인간 과정에 기초하고 있다.
셋째, 발달적 진화관이 서로 다
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발달은 모두 구어체로 근접한 문체 변화가 이끌어낸 산물이다.
또한 근대적 교육기관 및 교회당이 설립되어 개화기시가가 교가 또는 찬송가로 전국곳곳에서 불렸고, 평등사상과 서구적 음을 지닌 개화기시가의 자체적 특징에 의해 개화를 꿈
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비고츠키 유 아교육』. 이화여자대학교 출판부
오문자 (2000). 『개미 빼고는 모든 것에 그림자가 있어요』. 다음세대
용경미 (1999). 『레지오 에밀리아 접근법의 적용과 적용상의 문제점』. 숙명여자 대학교 교육대학원
우정희 (2004). 『레지오
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