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台는 동명의 후예인 북부여 왕 解扶婁의 庶孫이며, 어머니 召西奴는 졸본 사람 延 勃의 딸로 처음에 우태에게로 시집와서 아들 둘을 낳았는데, 맏이가 비류이고 그 다음이 온조이다. 그녀는 우태가 죽자 졸본에서 홀로 살았다. 뒤에 주몽이 부
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떠난다고 한다. 그리고 비류가 시조가 되어 국가를 세운다는 것이다. 비류가 시조이고 온조가 왕위를 물려받았다면 온조 대에 하남 위례성에 도읍을 정했다는 것에 문제가 없다고 본다.
4.집단의 구분
1)온조계와 비류계
온조설에 의하면 온
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백제 건국과 사회문화
백제를 건국한 인물은 온조인데 온조에 대한 설화를 보면, 북부여에서 온 주몽을 보자마자 뛰어난 인물임을 알아차린 졸본부여의 왕은 자신의 둘째 딸과 결혼시켰고, 두 사람 사이에는비류와 온조라는 두 아들이 태
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00년이라는 시간 동안 침묵하고 실소유만 하고 있다고 해서 우리의 책임을 다하는 것인가. 100년 동안 세계에 로비하고 역사를 왜곡해서 가르치는 일본과 비교 해볼 때 우리는 너무 방관적인 태도를 취하고있는 것 같다. 100년 후 독도를 지켜
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비류백제 마지막 왕이 가야에서 규슈로 건너가 기내에 야마모토 정권을 세운 것으로 보고 있다.
근초고왕 때는 아지기와 왕인이 일본에서 활약하기도 했다. 아지기는 오징( )의 태자의 스승이 됐고, 왕인은 천자문과 논어를 전하는 등 학문의
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한국비류기계(주)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사
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