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100년이라는 시간 동안 침묵하고 실소유만 하고 있다고 해서 우리의 책임을 다하는 것인가. 100년 동안 세계에 로비하고 역사를 왜곡해서 가르치는 일본과 비교 해볼 때 우리는 너무 방관적인 태도를 취하고있는 것 같다. 100년 후 독도를 지켜
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백제 건국신화의 형성과 그 전승\", 『설화문학연구 (하)』, 황패강선생고희기념논총 Ⅱ, 단국대출판부, 1998.
김상기, \"東夷와 淮夷·西戎에 대하여\", 『동방사논총』, 서울대 출판부, 1984.
김성호, 『비류백제와 일본의 국가기원』, 지문사, 198
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일본속의 백제문화』.(한겨례 1988). P.138
8) 『일본서기』권22 (천지천황 9년)
9) 송형섭 『일본속의 백제문화』.(한겨례 1988). P.156∼159
10) 최재양 『백제의 대화왜와 일본화 과정』.(일신사 1990). P.125
11) 김성호 『비류백제와 일본의 국가기원』.(
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일본열도에 있던 삼한 삼국의 분국을 의미
3) 비류백제설
-백제를 세운 온조의 형인 비류가 한반도에서의 국가건설에 실패하고 서해안을 따라 내려가다가 일본열도로 건너가 일본고대국가를 건설하고 천황가를 이루었다는 설.
4) 구주왕조설
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백제관음상」「목조반가사유상」
◈ 나라 궁궐터서 신라 안압지 본뜬 연못 발굴
◈ 백제의 왜국 통치 300년
◈ 비류백제와 일본의 국가 기원설
◈ 고대 日本 史書 편찬과 백제인의 참여
◈ 日本 天智王의 新百濟 꿈
◈ 쇼토쿠태자
◈ \'日왕
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일본의 우경화(右傾化)란 ---------------------------- 2
1.1 우경화의 의미 --------------------------------- 2
1.2 일본 우경화의 기원 ----------------------------- 2
1.3 일본 우경화의 원인과 배경 ----------------------- 3
2. 일본사회 내의 우경화(右傾
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이도학, 2001, 『한국고대사, 그 의문과 진실』, 김영사
이기백, 1999,『한국사신론』, 일조각
김용만, 1998, 『고구려의 발견』, 바다출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 고구려사
1. 기원과 형성
2. 성장과 발전
3. 전성기
4. 쇠퇴와 멸망
Ⅲ. 맺음말
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, 2007, 『한국고고학강의』, 사회평론. -목차-
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 적석총의 기원과 변천과정
1. 적석총의 기원
2. 적석총의 변천
Ⅲ. 석실봉토분의 기원과 변천과정
1. 석실봉토분의 기원
2. 석실봉토분의 변천
Ⅳ. 맺음말
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국가론의 이념적 정체성과 정치철학적 기원>
노명식, <자유주의의 원리와 역사>
논문 - 법철학연구, 7권, 1호
법철학 (최종고) , 박영사
우정석, <자유주의의 한국적 확산과 이해에 관한 고찰>
존 스튜어트 밀, 『자유론』, 서병훈
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국가가 아님을 말해주고 있다. 웨이궈중이 참고한 신당서는 구당서 이후 100년 이상 지난 1060년 송나라 구양수, 송기 등이 편찬한 사서인데 이에 비해 구당서는 발해가 멸망하고 19년 후인 945년에 편찬된 사서로 발해의 근원을 밝히기에는 신당
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백제를 치러 가기로 했을 때 모든 신하들이 반대하자 그는 병사들 앞에 나가서 이렇게 외쳤습니다.
‘우리는 죽을지도 모른다. 그러나 나는 너희들 맨 앞에서 달려나갈 것이고, 제일 먼저 적의 성벽을 기어오를 것이다. 그리고 후퇴할 때는
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기원합니다. 간호사분들 파이팅하세요~ 간호사1분자기소개 성향별 간호사1분자기소개
1.강북삼성병원 간호사 1분 자기소개
2.서울대병원 간호사 1분 자기소개
3.이대 목동병원 간호사 1분 자기소개
4.세브란
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기원하겠습니다.
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