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00년이라는 시간 동안 침묵하고 실소유만 하고 있다고 해서 우리의 책임을 다하는 것인가. 100년 동안 세계에 로비하고 역사를 왜곡해서 가르치는 일본과 비교 해볼 때 우리는 너무 방관적인 태도를 취하고있는 것 같다. 100년 후 독도를 지켜
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백제 건국신화의 형성과 그 전승", 『설화문학연구 (하)』, 황패강선생고희기념논총 Ⅱ, 단국대출판부, 1998.
김상기, "東夷와 淮夷·西戎에 대하여", 『동방사논총』, 서울대 출판부, 1984.
김성호, 『비류백제와 일본의 국가기원』, 지문사, 1982.
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일본속의 백제문화』.(한겨례 1988). P.138
8) 『일본서기』권22 (천지천황 9년)
9) 송형섭 『일본속의 백제문화』.(한겨례 1988). P.156∼159
10) 최재양 『백제의 대화왜와 일본화 과정』.(일신사 1990). P.125
11) 김성호 『비류백제와 일본의 국가기원』.(
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일본열도에 있던 삼한 삼국의 분국을 의미
3) 비류백제설
-백제를 세운 온조의 형인 비류가 한반도에서의 국가건설에 실패하고 서해안을 따라 내려가다가 일본열도로 건너가 일본고대국가를 건설하고 천황가를 이루었다는 설.
4) 구주왕조설
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백제관음상」「목조반가사유상」
◈ 나라 궁궐터서 신라 안압지 본뜬 연못 발굴
◈ 백제의 왜국 통치 300년
◈ 비류백제와 일본의 국가 기원설
◈ 고대 日本 史書 편찬과 백제인의 참여
◈ 日本 天智王의 新百濟 꿈
◈ 쇼토쿠태자
◈ '日왕
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일본의 우경화(右傾化)란 ---------------------------- 2
1.1 우경화의 의미 --------------------------------- 2
1.2 일본 우경화의 기원 ----------------------------- 2
1.3 일본 우경화의 원인과 배경 ----------------------- 3
2. 일본사회 내의 우경화(右傾
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이도학, 2001, 『한국고대사, 그 의문과 진실』, 김영사
이기백, 1999,『한국사신론』, 일조각
김용만, 1998, 『고구려의 발견』, 바다출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 고구려사
1. 기원과 형성
2. 성장과 발전
3. 전성기
4. 쇠퇴와 멸망
Ⅲ. 맺음말
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, 2007, 『한국고고학강의』, 사회평론. -목차-
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 적석총의 기원과 변천과정
1. 적석총의 기원
2. 적석총의 변천
Ⅲ. 석실봉토분의 기원과 변천과정
1. 석실봉토분의 기원
2. 석실봉토분의 변천
Ⅳ. 맺음말
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국가론의 이념적 정체성과 정치철학적 기원>
노명식, <자유주의의 원리와 역사>
논문 - 법철학연구, 7권, 1호
법철학 (최종고) , 박영사
우정석, <자유주의의 한국적 확산과 이해에 관한 고찰>
존 스튜어트 밀, 『자유론』, 서병훈
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국가의 역할은 논쟁을 불러일으킬 수밖에 없겠지만, 이 쟁점 역시 한류의 성격을 어떻게 규정하느냐라는 입장과 밀접한 관련이 있다. 한류를 문화 이상도 이하도 아닌 것으로 규정하는 입장에서는 국가의 개입을 자유와 자율성을 침범하지
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백제를 치러 가기로 했을 때 모든 신하들이 반대하자 그는 병사들 앞에 나가서 이렇게 외쳤습니다.
‘우리는 죽을지도 모른다. 그러나 나는 너희들 맨 앞에서 달려나갈 것이고, 제일 먼저 적의 성벽을 기어오를 것이다. 그리고 후퇴할 때는
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기원합니다. 간호사분들 파이팅하세요~ 간호사1분자기소개 성향별 간호사1분자기소개
1.강북삼성병원 간호사 1분 자기소개
2.서울대병원 간호사 1분 자기소개
3.이대 목동병원 간호사 1분 자기소개
4.세브란
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기원하겠습니다.
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