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설화상으로 온조의 형으로 설정되어 있는 비류를 시조로 확립하여 보았다.
『삼국사기』등의 기록에 의하면 백제 왕실에서는 두 가지 제의가 행해지고 있었는데, 바로 '동명제의'와 '구태제의'가 그것이라고 하겠다. 그런데 부여의 동명신화
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설화」- 유화부인,「백제 건국 설화」中 비류설화
Ⅲ. 『삼국사기』中「열전」과 『삼국유사』에 드러난 비극 소설의 기원
1. 비극적 세계관을 지닌 인물의 등장
(1) 숭고와 슬픔 : 관창과 원술
(2) 인물간의 관계에서 드러나는
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설화
《삼국사기》에 실린 온조설화는 졸본부여 사람인 비류(沸流)와 온조(溫祚)가 남쪽으로 함께 내려온 뒤 비류는미추홀에, 온조는 하남위례성 에 각기 도읍을 정하고 나라를 세웠으며, 비류가 죽자 그 신하와 백성이 모두 위례성으로 옮
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설화는 건국설화와 영웅에 관한 설화와 성기신앙에 관한 설화 등이 있다. 건국설화는 고구려, 백제, 신라를 세운 시조에 관한 설화들이 대표적이라 할 수 있는데, 고구려를 세운 주몽 설화, 백제를 세운 온조·비류설화, 가야(특히 6가야의 맹
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백제 건국과 사회문화
백제를 건국한 인물은 온조인데 온조에 대한 설화를 보면, 북부여에서 온 주몽을 보자마자 뛰어난 인물임을 알아차린 졸본부여의 왕은 자신의 둘째 딸과 결혼시켰고, 두 사람 사이에는비류와 온조라는 두 아들이 태
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