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? 먼데 볼 것 없다. ‘내 마음이 등불이다.’ 최재목, 《내 마음이 등불이다-왕양명의 삶과 사상》, 이학사, 2003. 시는 어떻게 말하나?
-비흥-
1. 북곽선생의 ‘흥(興)’
2. 부(賦)와 비(比), 그리고 흥(興)
3. 비(比), 마흔의 도끼 자루
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비록 호인과 월인처럼 멀지만 합친 즉 간과 쓸개와 같다.형상을 묘사하고 감정을 취함에 말의 사용은 반드시 과감해야 한다.잡다한 시가 속에서 비,흥을 모으니 문장은 시냇물이 흐르는 것과 같다.
비흥편은 중국 문학에 있어서 두종류의 전
비흥, 第36장 比興 비흥,
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비자각적 혹은 무의식이 되게 함
<비흥>으로 돌아가 <비>는 <비덕>의 잔존으로 개념적 인식을 정감과 자연사물이 조화 합일하는데 중개로 삼음
<흥>은 정감과 자연의 직접적 융합이 될수 있음을 알 수 있다. <흥>이 이정,
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비흥은 부르기도 외우기도 전하기도 쉬운 실상이 너무도 예사스런 비유이다.
위에서도 살펴보았듯이 특별한 음수율은 눈에 띄지 않는다. 그렇지만 ‘곡’이라는 점에서 당시의 대중에게 매우 호응을 받았다.
다음은 ‘가’에서 골라 더불
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비평가들에게 큰 영향을 미쳤다. 진자앙(陳子昻)이 풍골(風骨), 흥기(興奇)를 내세웠다든가 두보, 백거이가 시론에서 비흥(比興)을 중시했다든가 한유가 복고를 주장한 것은 모두 유협과 그의 문심조룡의 이론면에서의 영향이다. 그리고 송,
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