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것이다. 즉 <예수사건은 민중사건>이었던 것이다.
그렇다면 이 예수사건은 어디에서 <재현>(representation)되는가? 교회는 그 사건을 잘 재현하고 있는가? 민중신학자들은 <아니>라고 답한다. 물론 서구의 급진신학자들이나 제3세계
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신학교의 영향 오덕교 교수 (합동신학대학대학원)
대한 예수교 장로회 제 24회 총회록
한국교회순교자의 모습 김광수
서정민 - 하룻밤에 읽는 한국교회사 이야기(하),말씀과 만남
한국 기독사 연구 김양선
사건으로 본 한국 기독교회사 400장면
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신학 편집부 저, 창세기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2012
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012
존 H. 월튼 저, 창세기(NIV 적용주석), 성서유니온선교회 2007
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010 목차
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, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010 목차
1. 창세기 11장 개요
2. 바벨탑 사건(11:1-9)
· 바벨탑 연구
· 언어의 혼란
3. 아브람의 출현을 예비하심(11:10-32)
· 아브람 시대의 정황과 그의 신앙
· 고대 족장들의 근친결혼
참고문헌
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신학 편집부 저, 민수기 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
게리 버지, 앤드루 힐 저, 베이커 성경주석(구약편), 부흥과개혁사 2016
존 맥아더 저, 맥아더 성경주석, 아비서원 2016 1. 민수기 21장 개요
2. 흐르마에서 아랏 왕을 정복하
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