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사관, 식민사관)의 내용
Ⅳ. 식민주의사관(식민주의역사관, 식민사관)의 주장
1. 건국신화의 역사화 - 단군 문제
2. 한국사의 타율성론
3. 한국사의 정체성론
Ⅴ. 식민주의사관(식민주의역사관, 식민사관)과 민족주의역사학(민족주의사관
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21, 일조각, 1997
전호태, 「손진태『조선민족 민주문화의 연구』사평」, 『역사와 현실』16, 한국역사연구 회, 1995 1. 머리말
2. 손진태의 생애 및 학문적 성과
3. 손진태의 역사관
4. 한국사의 인식
5. 맺음말
※參考文獻
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식민사관으로부터의 광복, 대한지방행정공제회, 1986
조동걸 / 식민사학의 성립과정과 근대사 서술, 역사교육논집13
홍이섭 / 식민지적 사관의 극복-민족의식의 확립과 관련하여, 월간 아세아, 1969 Ⅰ. 식민주의사관과 민족주의사관
Ⅱ.
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식민지시대)의 식민지통치
Ⅷ. 일제(일제강점기, 식민지시대)의 식민주의역사학
Ⅸ. 일제(일제강점기, 식민지시대)의 민족주의역사학(민족주의사관)
1. 1920년대
1) 신채호의 사론
2) 조선상고사 총론
3) 역사연구의 기본문제
2. 1930년대
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민족주의사상』, 1993, 최홍규 저, 단재 신채호선생 기념사업회
☞『단재 신채호의 역사학 연구』, 1990, 이만열 저, 문학과 지성사
☞『신채호』, 1981, 안병직 편, 한길사 1. 신채호의 생애와 업적
2. 신채호의 사상체계
3. 신채호 사상의
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식민 역사쓰기를 향하여- '탈 근대론적' 역사해석비판」, 『역사비평』 통권 58호, 2002년 봄호, p. 85
이찬희 ■ 손용택 ■ 정영순, 『일본 ■ 중국 중등학교 역사교과서의 한국 관련 내용 분석』, ㆍKEDI RR99-7, 1999.
이광주ㆍ오주환 역, 『역사이
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비판
중국학계가 중시하는 족원론이나 영토이론이 한국 역사학계에서 취약한 부분이라고 하였는데 이에 대한 이유근거도 제시되어있지 않아 필자의 견해를 이해하고 동의하는데 어려움이 따른다.
Ⅳ. 민족주의 역사관에 대한 성찰
탈민족주
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지나친 형식주의
3. 문학 - 기계
4. 현대시 주석달기 Ⅰ :『알쏭달쏭 소녀백과사전』
1) +탈식민주의
2) +마르크스주의
3) 시 읽기
5. 현대시 주석달기 Ⅱ :『마징가 계보학』
1) +정신분석학
2) +주체, 응시
3) 시 읽기
6. 시의 심장
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분석의 대상으로 확장되어야 한다. 이러한 분석은 부정적으로 판단되는 대중문화의 요소들을 흡수하여 기독교적 언어와 심상으로 대체시킨 조잡한 형태의 기독교 대중문화나, 대중문화의 기독교적 비판을 표방하면서 비본질적이고 억압적
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사관이 형성될 수 있을 것입니다. 일본 정부는 국민들에게 진실을 알려야 할 의무가 있고, 국민들도 역사의 진실을 알 권리가 있습니다. 무엇보다도 한일 고대사의 진실을 밝혀내어 우리 민족에게 역사적 자긍심을 심어주는 일은 반드시 필요
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학사장교가 된다면 이러한 자부심을 더욱 빛낼 수 있을 것입니다.
전방지역에서 자라며 많은 장교들을 보며 성장한 덕분에, 학사장교의 꿈을 키울 수 있었습니다. 학창시절에는 상위권 성적을 유지하며 활동적인 성격 덕분에 과대표와 동아
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실천한 사례를 들고, 그 과정을 통해 배우고 느낀 점을 기술해 주시기 바랍니다(1,000자 이내).
4. 지원 동기와 향후 진로 계획을 중심으로 본인이 해군사관생도로 선발되어야 할 이유를 구체적으로 기술하여 주시기 바랍니다(1,500자 이내).
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사관에게는 남다른 가치관이 필요한데, 그 이유를 무엇이라고 생각합니까?
이스라엘에 전쟁이 발발했을 때 유학하던 대학생들이 전쟁에 참가하기 위해 자기나라로 돌아간 것에 대해 어떻게 생각합니까?
부모님은 어떤 분입니까?
우리나라에
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사관후보생은 일반 대학생들과 다른 가치관이 필요한데, 그 이유를 무엇이라고 생각합니까?
이스라엘에 전쟁이 났을 때 유학하던 대학생들이 전쟁에 참가하기 위해 자기나라로 돌아간 것에 대해 어떻게 생각합니까?
부모님은 어떤 분입니까?
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