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교육을 도모할 수 있기 때문이다.
그러나 아직까지 우리나라 유아교육기관에서 시행하고 있는 부모교육은 대체로 활성화가 잘 이루어지지 않고 있다. 물론 일부 대안 교육 시스템이나 교육 공동체에서는 부모 교육 및 부모 참여가 교육 과정
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교육학』 (평양:교육도서출판사, 1991)
3)김기석 외, 『북한의 교육과정 변천에 관한 연구』 (서울대학교 통일대비 교육과정연구위 원회 .2003)
4)신효숙. 『김정일시대 북한교육의 변화』
5)강근조, 『조선교육사4』 (평양:사회과학출판사, 1993)
6)
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교육목적은 우리 교육의 올바른 방향제시에 시사점을 주고 있다.
둘째, 루소의 교육사상은 한국교육현장의 비인간화 현상을 극복하는 데 시사점을 준다.
셋째, 루소의 진보적 교육사상은 한국의 뿌리 깊은 전통적 교육의 부정적 문제 해결에
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공론화 하여 현대에 이르는 공교육 역사의 시초가 된 것은 당연히 루터의 공교육론에 의한 것이라고 생각한다. 그렇기 때문에 그 교육사적 의의로 굉장히 높게 생각한다. 그러나, 우리가 첫 번째로 논의 했던 문제, ‘루터는 공교육론을 종교
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교육프로그램(Education program)을 통하여 활용될 수 있다.
우리의 전통기관인 서당은 일반서민들을 대상으로 교육의 저변확대와 인재양성 그리고 국가교육 이념에 큰 공헌을 하였다. 그러나 구한말과 일제식민통치의 격변기를 거치면서 서구의
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교육 외의 교육을 찾았다. 이렇게 과외가 성행하게 되었고 공교육의 붕괴가 문제시되기 시작 하자 국가는 정부 차원의 교육개혁을 실시하게 된다. 하지만 근본적이고 전문적인 차원의 해결책이 아닌 국민들을 회유하기 위한 깜짝 이벤트성
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문제는 정치적ㆍ도덕적ㆍ종교적ㆍ사회적인 고려로써 얽혀 있기 때문이다.
어느 정도의 주입식 교육을 허용하지 않으면 안 된다. Brameld는 교수과정에 있어서 교사가 공평한 입장을 취할 것을 요구하지만 만일 그가 어떤 원리에 대해 신념을
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교육과정에서의 평등을 이루어내었다.
(5) 교육과정의 발전 방향
개별학교에서 교육과정 운영이 남녀평등 교육체제 구축에 실제로 기여하는 지는 다른 문 제이다. 중학교의 경우 실과교과의 남녀공통이수 적용 이후 교사수습 문제, 시설미
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문제의 해결책
1. 다이어트 문제에 대한 인식의 전환
2. 여성 집단의 정치적인 저항
3. 다이어트 약품과 식품에 대한 확실한 정보 제공 및 교육
4. 철저한 법적 제도적 관리
5. 대중매체에 대한 비판적인 의식
Ⅳ. 결론 Ⅰ.문제제기
Ⅱ. 선행
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문제들은 아마 오늘날 우리 시 대에도 현실적으로 나타나고 있다고도 할 수 있다. 이러한 과거제도의 문제를 해결하려고 했던 실학사상가들의 노력은 교육사적으로 높이 평가되어야 한다.
셋째, 민족주체성의 제고를 들 수 있다. 실학사상가
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