|
부패의 사명을 띠고 이땅에 태어났다 (삼인) - 김상조 (2000)
한미관계의 재인식2 (두리) 김창수 - 1991 1. 개요
2. 사대주의의 시작
3. 전두환 시절의 숭미
4. 부시 취임식, 사대주의의 극치
5. 이승만이 체결하고 박정희가 숭배한 쏘파
|
|
|
이승만의 경우 독립 이후 해방정국에서 지금의 대한민국이라는 국가의 틀을 만드는데 큰 기여를 하였다고 평가할 수 있다.
물론 이러한 선택에는 아쉬움 역시 남을 수밖에 없다. 역사적 사건에 \'만약\'이란 단어는 없다고 말하고는 하지만 여
|
|
|
사대주의자 이승만의 아집에 치를 떨며 임시정부와 결별하였다. 그리고 일제에 대항하여 무장투쟁을 전개해야 한다고 역설하면서 일제의 관심인물이 되었다. 벌써부터 노회하여 권력투쟁에 몰두하는 미래의 독재자와 조국의 독립정신을 일
|
|
|
사대주의적이었던 이승만 정권, 그리고 자신의 정권을 유지하기 위한 방법으로 반공을 국시로 삼고 국가안보 운운하며 통일 보다는 자신들의 정권유지에 총력을 기울일 수밖에 없었던 해방이후 지금까지 이어져온 질곡의 한국 근, 현대사의
|
|
|
이승만을 사대주의자로 여운형을 민족주의자로 묘사하고 동학란을 북한의 혁명사관에 입각해 분석했다\'는 내용을 담은 `빨갱이는 선, 경찰은 악으로 연출하는 공영방송 KBS\'라는 기사를 게재하자 소송을 내 1,2심에서 일부승소 판결을 받았
|
|
메뉴펼치기
