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신학적으로나 신앙적으로 큰 힘을 제공하고 있는 성서이다. 그래서 한국 교회에서 특히 사랑을 받고 있는 성서의 한 책이다. 1. 저자
2. 기록연대
3. 기록목적
4. 신학적 주제
5. 특징
6. 사도행전의 문체와 언어
7. 사도행전에
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사도행전의 '우리'에 대한 의미와 신학적 함의
서론
사도행전은 신약 성서의 한 부분으로, 예수 그리스도의 역사와 사도들의 사역을 다루는 책입니다. 이 책에서 루카는 자주 '우리'라는 단어를 사용합니다. 본 논문에서는 이 '우리'에 대
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사도행전의 마지막 구절은 좁게는 바울의 로마활동을 통한 복음의 확장과 승리를 정리해주는 말이 되겠지만, 넓게는 사도행전 전체에서 이어져오던 “하나님의 말씀의 승리”에 관한 연속적인 단막들이 그 대단원의 종결을 맺고 있는 것으
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책이 명백히 문학적인 장점을 가졌다. 문학적인 감상은 신학적인 해석에 대한 관심과 분리될 수 없다. 신학자들은 문학적인 동기와 결과의 관점에서 사도행전의 신학적인 메시지를 밝히려고 노력한다. 근년에 들어 신약 신학계는 문학적인
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사도행전을 소설로 읽는 학자들은 단지 그 책의 문학적인 특성을 감동을 받은 사람들인 것만은 아니다. 사도행전의 역사적인 증언이 가진 가치와 관계없이 그 책이 명백히 문학적인 장점을 가졌다. 문학적인 감상은 신학적인 해석에 대한 관
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신학적 근거를 여러 학자들의 견해에 비추어 살펴보았다. 뿐만 아니라 사도행전에 나타난 교회성장을 통해서 그 성경적 근거를 다시금 밝힌바 “부활의 역사적 사건”, “성령과 선교”, “초대교회의 선교”순으로 살펴봄으로서 하나님의
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사도행전에 나타난 가정교회/4
3) 바울서신에 나타난 가정교회/4
III. 가정교회 공동체의 바람직한 모델/5
1. 초대교회의 가정교회/5
2. 서울휴스턴교회의 가정교회/7
1) 휴스턴서울교회 가정교회의 구조/8
2) 가정교회의 다기능
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<목차>
Ⅰ. 서론
1. 연구의 동기와 그 의의와 목적.
2. 연구의 범위와 방법.
Ⅱ. 본론
1. 신유의 용어와 어원 연구.
2. 신유의 정의.
1) 협의적 의미의 신유.
2) 광의적 의미의 신유.
3. 신학적 분석.
1)
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