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부친의 죽음
3.부친의 유언과 역사가의 길로
4.「사기」의 집필
5.비극적 운명, 이릉의 화
6.이것이 정녕 나의 죄인가!
7.드디어 발분하다.
8.사기의 체재와 구성
9.사마씨의 후예
10.「춘추」와 사마천
11.「사기」의 세계
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인간의 역사가 될 수 있었으며, 사마천이 위대한 사가로 비약한 중대한 계기가 된 사건이라 할 수 있을 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사마천의 `사기`에 나타난 춘추관
Ⅲ. 사마천의 `사기`에 나타난 제자백가 (태사공 백서를 통해)
Ⅳ. 결론
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사기를 재조명함으로써 우리 앞의 문제를 다시 살피는 작업은 그 자체로 의미가 있다.
사마천은 이천여 년 전 춘추전국시대의 난제를 해결하기 위해 <사기>에 그의 생각을 집대성했고, 정부의 개입을 최소화한 가운데 민간 경제의 자율
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춘추(중국적 실용주의의 기원), 김근, 살림, 2005
<참고 site>
http://enc.daum.net/dic100/contents.do?query1=b15a2962a Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본말
1)여불위의 생애
2)내용
①〈十二紀〉
②〈八覽〉
③〈六論〉
3)특징
①구조상의 특징
②사상적 특징
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사마천은 꼬집고 있다. .儒林列傳 유학의 발전사와 전승관계를 유림 53명에 통해 기술하고 있다. 그 중 39명이 한무제 때 인물이다.
사마천 자신이 춘추사상에 바탕을 둔 황로 사상을 중시하고 있음을 보여준다. 유림 중 공손홍과 동중서를 비
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