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불교보다도 더 높은 이념적인 사상구도를 가지고 있었다고 해도 과언이 아니다. 1.서론
2.목적에 따른 향가 구분
1)가르침의 도구로서의 향가
2)기원적인 의미가 담겨 있는 향가
3)사모로서의 향가
3.국선(화랑)과 향가
4.결론
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사모곡>을 작품의 정서와 비슷한 <목주가>와 동일한 작품이냐, 혹은 변형된 작품이냐, 혹은 완전히 별개의 작품이냐를 두고 학자들은 자신의 견해를 피력하고 있는 게 현실태이다. 또 이와 관련하여 <사모곡>을 향가의 변형으로 보
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향가의 주요작품
1. 서동요(백제무왕)
서동이 선화공주를 사모하여 아내로 맡기 위해 아이들에게 부르게 한 동요
2. 풍요
노동요
3. 헌화가
소를 몰고 가던 노인이 수로부인에게 꽃을 꺾어 바치며 불렀다는 노래. 민요
4. 도솔가(월명사)
산화공
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사모곡>의 일견 어색해보이는 비유는 그 나름대로의 의미를 가질 수 있으리라 믿는다.
* 참고문헌
김무헌, <향가여요교육론>, 집문당, 1997.
남미영 외, <고등학교 문학(상)>, 동아서적(주), 1995.
박병채, <고려가요의 어석연구>,
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사모의 정을 애절하게 잘 드러낸 순수 서정시이면서 불교의 윤회 사상을 바탕으로 한 작품이다. 제망매가는 월명사가 죽은 누이의 명복을 빌기 위해 지은 노래로 현존하는 향가 중 가장 우수한 작품으로 볼 수 있다. 월명사가 일찍 죽은 누이
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