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사상은 인본주의를 기반으로 한 사해 평등주의를 표방하고, 그 실천에 주력함으로써 당시에 많은 사람들로부터 호응을 받았다.
Ⅶ. 한국전통윤리사상의 인식
한국의 전통윤리사상에 대한 부정적 인식은 우리 주변에 짙게 깔려있는 것이 사
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사상
1) 깨달음
2) 정토사상
4. ‘원효’ 교육사상의 특징
1) 불성론
2) 근기론
3) 훈습론
5. ‘원효’ 교육사상에 따른 현대 교사의 역할
6. ‘원효’ 교육사상이 현대 교육에 주는 시사점
7. 자신의 평가의견
8. 시사점
Ⅲ. 결론
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사상
○양계초의 생애 구분(1936, 徐佛蘇) : 크게 4 시기로 구분
① 무술변법운동과 이 운동의 실패로 일본에 망명하여 “신민총보” 등 언론, 저 술에 진력하는 시기
② 입헌청원운동을 전개하면서 국내 입헌파와 연대하여 신해혁명에 간접적
양계초 근대화, 유길준 근대, 양계초와 유길준의 근대화, 근대 사상, 변화, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 기법, 시사점, 나의견해, 조사,
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전통 철학과 교육
★ 자연주의와 교육
★ 관념론과 교육
★ 실재론과 교육
★ 실용주의(pragmatism)와 교육
Ⅳ. 현대 교육의 사조
★ 진보주의와 교육
★ 본질주의와 교육
★ 항존주의와 교육
★ 재건주의와 교육
Ⅴ. 20C 후반기의 교육
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사상, 조화정신, 홍익인간사상, 사회복지적 의미, 사회정의, 평화관을 집중적으로 설명하고 있다.
\'한국윤리사상의 전개\'에서는 유·불·도의 한국적 전개과정을 소개하고 \'한국윤리사상이 현대적 의의\'에서는 \"전통적으로 소중히 여겨 오
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