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사회도 보편주의로 이전되고 있는 추세이지만 보편주의만으로 대상자에게 적절한 서비스를 제공할 수는 없는 것이다.
Ⅳ. 결론
지금까지 선별주의와 보편주의의 개념과 선택, 그리고 사회복지서비스와의 관계를 살펴보았다. 이러한 사회복
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사회적 원인이 있겠지만 이러한 문제를 어느 하나의 가치만으로 원인을 규명하고 해결할 수 없듯이 우리사회와 우리나라 사회복지적 배경, 그리고 현실을 고려하여 선별주의와 보편주의를 적절히 활용하여 서비스를 제공하여야 할 것이라
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보편주의와 선별주의
보편주의(universalism)
▪ 주요 내용
- 전국민을 사회복지의 대상자로 삼음.
- 시민권(사회적 권리 or 복지권)에 입각해 하나의 권리로서
복지서비스를 제공함.
- 복지수혜 자격과 기준을 균등화함.
τ
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사회적 낙인을 가하지 않음.
- 행정절차가 용이함.
- 복지급여가 균일하게 제공됨.
- 모든 시민의 구매력을 일정 정도 유지시켜줌으로써
경제적 안정과 성장에 기여함.
단 점
- 선별주의에 비해서 정책적 효율성이 떨어짐.
선별주의(selecti
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라 달라진다고 할 수 있다.
다시 말해서 사회 복지 정책에서 해결하고자 하는 문제의 성격을 판단해 볼 때, 개인적 책임으로 돌릴 수 있다고 명백히 생각되는 경우에는 선별주의 원리를 적용함이 더 타당할 것이지만, 문제의 직접적인 원인이
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하지만 모든 부분에 선별주의가 이루어 질 수는 없다고 본다.
4. 결론 및 나의 의견
지금까지 선별주의와 보편주의에 대해 알아보았다. 이 원리를 우리나라에서도 사회복지 정책으로 사용하고 있다. 우리나라에서 선별주의를 적용하고 있는
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복지 대상자를 어떻게 할 것이냐 하는 선별주의냐 보편주의냐 하는 논의도 중요하지만 무엇보다도 중요한 것은 우리 사회가 실질적으로 구성원들의 보다 나은 삶을 위해서 질 높은 복지를 실현할 수 있는 방법에는 어떤 것이 있을까? 라는 의
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사회보장론, 나남
- 김태성 외, 2001, 사회보장론, 청목출판사
논문
- 고현신, 2001, 국민건강보험의 제도분석과 발전방향에 관한 연구, 숙명여 대 대학원 사회복지석사
- 신연수 외, 2005, 건강보험공단 건강검진과 자비 건강검진 수검자간의 만족
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사회복지에 분야에 있어서 없어서는 안 될 프로그램들이다 이두 제도를 적절하게 파악하고 이용하여 소외계층이나 불우이웃들이 많이 발생하지 않게 하는 것이 중요하다고 생각이 든다.
* 참고문헌 *
1. 원석조, 2006. 사회복지정책론 : 공동체
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선별적복지와 보편적복지 모두 성장만 추구하던 우리사회에서 복지라는 자체가 필요한 부분이라고 생각한다.
그리고 재원이 많이 부족한 우리나라에서는 보편적복지보다 타겟을 정해 복지를 할 수 있는 선별적복지가 더 효율적이라고 생각
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