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사회변동은 신라골품제사회를 해체하고 새로운 사회체제를 창출해내는 것이었다. 이러한 사회변동을 주도한 사회세력은 물론 호족세력이었다. 이 사회변동은 고려의 건국과 후삼국 통일에 의해서 어느 정도 마무리되었다. 그리하여 새로 성
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세력이나 군진세력 출신의 호족세력이 많았다. 따라서 이들 지역의 호족세력은 신라사회의 전통에 구속받은 바가 적었다. 이들 호족세력은 대체로 골품제도 밖에서 새롭게 성장한 평민, 지방민 출신이었다. 이들은 골품제도에의한 신분적 특
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호족
ⓛ 호족의 등장과 나의 서술방향
② 나말여초의 사회변동과 호족세력의 추이
Ⅱ. 나말여초의 선종불교
① 선종의 성립
② 선종의 성격과 사회적 기반
Ⅲ. 선종불교와 호족의 관계
① 선종과 호족의 융합
② 선종불
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세력으로서 등장하고 있었던 것이니 지방호족들과 마찬가지로 이들은 자체의 방위를 위하여 외부의 공격에 대항하는 무장을 하였던 것으로 추측된다. 이와 같이 선사나 후원자의 다양한 신분에서 불충분하나마 사회적 힘의 격동적인 변화와
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세력\'이라는 개념이 형성되었고, 그것을 바탕으로 하연강에 의해 \'호족연합정권\'설이 제시되었다. 그러나 이것은 나말여초의 사회상황, 구체적인 사례로서의 호족연구가 없이 개괄적으로 형성되어 통설화된 것이었다. 호족연구가 축적됨
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