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비판적사회과학
문제제기식 교육은 ‘대화’를 통해 이루어지며, 이 과정에서 교사와 학생 모두 배우는 동시에 가르치는 자로써 서로 함께 실천하는 교육으로 나타난다. 즉 프레이리의 비판적 교육은 민주적인 대화를 통해 학습자가 의식하
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사회과학의 경직된 보호막처럼 공간에 대한 여지를 거의 남겨 두지 않았다. 따라서 지리학을 막스주의화시키는 일은 충분하지 않았다. 막스주의를 공간화 시키고 지리의 형성과 역사의 형성을 다시 결합하기 위해서는 비판적 사고의 또다른
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사회 지배력의 행사에서 밀려날 수밖에 없었던 출신배경을 지니고 있다. 결국 <갑민가>는 농민의 이해 뿐 아니라 하층 사족층의 이해도 아울러 대변하고 있는 것이다. 그리고 여타 현실비판가사와 동시기에 지어졌고 동일한 문제의식을
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사회 비판과 계약법전\" , p. 91.
이것은 사법 제도가 전반적으로 농민을 소작농으로, 소작농을 노예화시키는 결정적인 역할을 하고 있음을 알 수 있다.
재판의 장소는 처음에는 민의를 수렵하는 장소로 활용되었던 성문 근처가 이제는 백성을
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기비판주의보다 더 넓은 범주를 간 학문적이고 통합적으로 다룬다. Leonardo(2004)는 사회적 비판주의란 ‘비판이론’과 ‘사회이론’이 결합된 다 학제 간(multidisciplinary)지식 구성이며, 사회, 인종, 민족, 문화, 문학 이론 등 비판이론보다 더 넓
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