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산상수훈의 기록 근거
3. 연설이 행해진 시기와 장소
4. 산상수훈의 본문과 수사학적 요소의 의미 분석
5. 산상수훈의 수사학적 특징
6. 결론
7. 참고문헌 1. 서론
2. 산상수훈의 기록 근거
3. 연설이 행해진 시기와 장소
4. 산상수훈의
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윤리에 더 중점을 두어 해석해야 될 것임을 밝히고자 하였기 때문에, 산상수훈과 관련된 하나님 나라에 관해서는 생략하고자 한다. Ⅰ. 두 본문의 유사점과 차이점(마 5.1-12; 눅 6.20-26)
Ⅱ. 팔복의 구조 분석(마 5.3 - 12)
Ⅲ. 결 론
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본문과 마찬가지로 교회를 그저 선전의 도구로나 선교 기관으로나 혹은 구성원들이 본질적인 관계 속에서 지향하는 어떤 목표로 보는 식의 교회관을 거의 장려하지 않는다는 점을 주목해야 할 것이다. 교회는 종말을 향한 움직임의 표적 뿐
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근거는 흔들릴 수 없다. 우리가 구현해야 할 삶은 구원받은 자가 되기 위한 모습이라기보다는 오히려 구원받은 자가 당연히 나타내야할 모습일 것이다.
결 론
지금까지 마 7:15∼27을 중심으로 본문이 산상수훈에서 어떠한 위치를 차지하고
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산상수훈이 기록된 마태복음 5:1에 따르면 제자들에게만이 아니라 일차적으로는 ‘무리들’(ochlos)에게 말해졌고 그리고는 모든 남자와 여자들에게 선포되었다는 것이 분명해진다. 무엇 때문인가? 그것은 산상수훈에는 이 세계 가운데 있는
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산상수훈 말씀처럼 우리는 올바르게 구분 할 수 있는 방법을 알아보고자 한다.
Ⅱ. 본 론
1. 설교란 무엇인가?
가. 설교의 정의
설교에 대한 이해.정의는 모든 신학자와 설교자들이 다양하게 이야기 할 수 있을 것이다. 그 여러 이
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