|
산신숭배- 읍락 단위의 사회질서 유지
동예에서 호랑이 산신의 기능은 읍락 내부적으로는 사회규범과 질서를 수호하고 구성원의 응집력을 뒷받침했으며, 읍락 외부적으로는 읍락의 생활권을 지켜주는 데 있었다. 그러므로 동예사회에서 읍
|
|
|
산신에 대한 강조는 두드러진다. 천신과 산신신앙은 세계종교사를 보면 목축이나 유목을 생업으로 하는 민족 가운데서 많이 나타난다. 이는 한국 민족의 신앙이 목축적인 천신과, 산신숭배와 더불어 농경의 풍요를 기원하는 지신과, 수신숭
|
|
|
산신각, 산령각, 필성각, 성각 이렇게 5가지로 나타남.
삼성각은 우리 민족 토속신앙인 산신숭배로부터 그 의미를 찾을 수 있음.
삼성각의 위치는 가람 배치의 형태에 따라 사찰의 후면이나 가장 구석진 곳, 즉 산신이 거주하는 산의 내부와
|
|
|
의 의식이나 이해에 걸맞은 단편적인 문학이 아니라 우리 민족 모두의 의식과 이해가 반영된 문학이며, 이에는 우리 민족의 세계관이 잘 반영되어 있음을 알 수 있다.
풍수설화에는 우리나라의 고유한 산천숭배신앙이나 산신숭배, 지령숭배(
|
|
|
산신숭배와 불교·유교·팔관·음양지리 등의 사상을 절충하여 팔성당을 만들어 불교를 호국리국의 신앙으로 토착화화고, 국가의 수호신화하려고 꾀함.
3) 혁신사상 - 개경의 지덕(地德)이 쇠하기 때문에 국운을 융성케 하려면 지덕이 왕성한
|
|
메뉴펼치기
