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수 있다. 등이 있다. 그러나 이러한 긍정적인 영향이 있음에도 우리나라 학교교육에서 철저한 경쟁적 풍토와 이런 교육문화에 젖어있는 일반 교실교육의 상황에서 특수교육적 요구를 지닌 학생들은 학력중심의 경쟁체제를 유지하는데 도움
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사상의 중심개념
2. 기능이론과 학교교육
-마르크주의 교육사회학 이론
1. 소외와 학교
2. 사회구조와 학교교육
3. 헤게모니와 학교교육
-베버와 해석적 전통에 따른 이론
1. 해석적 패러다임의 성격
2. 해석적 패러다임과 교육이론
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수 있었다. 교과내용은 유교적(儒敎的) 윤리관(倫理觀)을 확립하는데 필요한 유교(儒敎)의 경전이 주가 되었다. 이 외에도 잡학교육으로서 기술교육인 의학(醫學), 율학(律學), 천문학(天文學), 산학(算學)등이 있었고 이에 관련된 제업박사가
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수 없는 청소년들에게 있어서 이 선택의 문제는 더욱 어렵다. 그렇게 때문에 소비자교육이 필요한 것이다.
앞으로 학교교육에서 소비자교육이 차지하는 비율은 더욱 커질 것이다. 그도 그럴 것이 지금 청소년들은 인터넷을 통해서 전자상거
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교육이라면, 사회봉사활동은
자신의 직접 체험을 통한 도덕과 윤리적 가치판단능력을 자연스럽게 갖추도
록 하는 교육적 효과를 발취할 수 있다.
셋째, 다양한 문화에 대한 이해를 할 수 있는 기회를 제공하고, 시민으로서
의 사회적 책임감
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수복, 『시민의식과 시민참여』, (서울 : 아르케, 2002.)
주성수 편, 『새 천년 한국 시민사회의 비전』, (한양대 출판부, 2003)
한용원, 『한국정치의 재성찰』, (서울 : 한울, 2004.)
강대현, “한국시민교육에 대한 사적 고찰 -학교시민교육의 변천
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수정하는 방법을 알고 있다. 그들은 과제구체적 규칙들과 일반화할 수 있는 발견법을 이해하고 있다. 그들은 전략들을 바꾸어야할 때와 도움을 구해야 할 때를 알고 있다. 그 학생들은 인지적, 초인지적 기술들을 통해 새롭게 도전적인 학교
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교육은 자신의 정체성을 형성하는데 있어서 꼭 필요한 것이고, 이것을 중요시한 동학교육사상은 의의를 지닌다고 할 수 있다.
④ 전생명계 존중의 교육이다.
하늘과 땅과 사람을 일원적 생명관계로 이해한 동학사상에서 교육은 인간뿐만 아
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교육사업 억제로 사립학교 설립은 활발하지 못하였다.
④ 갑오개혁을 통해 학무아문을 설치하고 근대적 교육제도를 법제화하였다.
문제9. 다음 <보기>에서 고려시대 과거제도 t행의 결과로 볼 수 있는 것을 묶은 것은?
가. 사대주의 사상
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수원(1998), 자기 주도 학습을 위한 기본 전략
김재춘(1999), 수준별 교육과정의 이해, 서울 : 교육과학사
김동규(2000), 제7차 교육과정 중심의 학습 방법 개선 사례집, 교육과학사
광주교육대학교광주부속초등학교(1999), 학습자중심의 학습방법의
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