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귀족제적으로 운영하여 갈 때 그 사회는 곧 귀족제 사회라고 할 수 있다.
고려사회에서는 이같은 특성이 5품관 이상선에서 뚜렷이 보였다. 5품이상의 관료들은 음서제와 공음전시법의 혜택을 받았다. 고려의 음서제를 살펴보면, 그 내용은 5품
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3대 제왕을 섬기고 太武帝의 절대 신임을 얻어 화북 통일의 대업을 성취, 그러나 최호는 북위 선조의 사적을 직필하여 인척까지 주살됨.
- 제권의 절대성을 과시하고 대소의 문벌귀족을 제권 아래 통제함. 1. 중세의 개요.
(1) 삼국시대
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시대사의 길잡이/증보판. 서울: 일지사.
박용운(2008). 고려시대사. 서울: 일지사.
김의규(1985). 고려사회의 귀족제설과 관료제설. 서울: 지식산업사
논문
박용운(1977).「고려 가산관료제설과 귀족제설에 대한 검토」.
박용운(1998).「 高麗는 貴
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시대 주대중정제의 설치로 본연의 구조원칙을 잃고 귀족의 세습화 현상을 조장시켰고, 결과적으로 제도적인 귀족제가 성립하게 된 것이다. 그리고 동진 이후, 북래 교성귀족들에게는 향당 사회와의 분열이 강요되었다. 그러나 귀족과 향당
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시대의 주대중정제가 설치됨으로써, 구품관인법은 본연의 구조원칙을 잃고 경직화해 버림으로써 귀족의 세습화 현상을 조장했고, 결과적으로 제도적인 귀족제가 성립하게 된 것이다. 귀족의 세습화 현상은 이 향론 구조가 충분히 가능하지
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