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단일신론(MONARCHIANISM)
1) 역동적 단일신론(Dynamic Monarchianism)
2) 양태론적 단일신론(Modalistic Monarchianism)
2. 아리안주의(ARIANISM)
1) 아리우스(Arius)
2) 니케아 종교회의(The Council of Nicea)
3) 논쟁은 끝나지 않았다.
4) 위대한 갑바도기
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단일성
2. 공유적 속성(共有的 屬性)
1)하나님의 영원성
2)하나님의 지성적인 속성들
3)하나님의 도덕적인 속성들
4)하나님의 주권적인 속성들
3. 삼위 일체론
1)삼위일체론의 역사
2)삼위일체 유일신
3)삼위일체 각론
*한글97문서, 글
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삼위일체론의 정립
1)삼위일체의 개념
2)삼위일체에 대한 논의
①테르툴리아누스(Tertullian)
②오리겐(Origenes)
③군주신론
--a.역동적 군주신론(Dynamic Monarchianism)
--b.양태론적 군주신론(Modalistic Monarchianism)
3. 삼위일체논쟁
1)두 감독 디오니
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신론을 확립했고 따라서 삼위일체를 거부하였다. 사모사타의 폴은 단일신론인 역동적 군주론을 주장하여 이단으로 정죄되었다. 이에 따르면 예수는 하나님이 아니며 하나님의 힘이 예수에게 임한 것 뿐이다.
Modalism
Not everyone accepted the Logos Ch
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삼위일체 논쟁으로 확대되었다. 콘스탄티노플 회의는 이런 면에서 정통 삼위일체론을 정립한 회의였다고 볼 수 있을 것이다. 성부, 성자, 성령의 본질에 있어서의 일치와 위격에 있어서의 명확한 구별이 정통 교리로 선언되면서, 상이본질론,
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삼위일체 논쟁으로 확대되었다. 콘스탄티노플 회의는 이런 면에서 정통 삼위일체론을 정립한 회의였다고 볼 수 있을 것이다. 성부, 성자, 성령의 본질에 있어서의 일치와 위격에 있어서의 명확한 구별이 정통 교리로 선언되면서, 상이본질론,
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삼위일체론. 서울: 대한 기독교서회, 1997.
이종성, 성령론 서울: 대한기독교출판사, 1984
이성희, 성령론, 서울: 대한예수교장로회 총회출판국, 1992.
조용기, 순복음의 진리 上 서울: 서울서적, 1979.
,성령의 체험 『설교전집 14권』 서울: 서울말
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단일 응답자 오류(single-source bias)를 방지할 수 있을 것으로 판단된다.
추후 연구과제로는 단순 설문방법이 아닌 실제 행동 프로그램을 도입한 실험연구가 이루어져야 할 것과, 임파워먼트의 프로그램을 적용한 후 구성원을 임파워링 했을 경
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