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상담자의 인간적 자질을 개관해 보는 것은 효과적인 목회상담자의 인간적 자질을 구명함에 있어 도움이 될 것이다. Weitz(1957)는 안전성(자기수용), 민감성(자기수용에 대한 자신의 감정을 탈인수용에로 일반화할 수 있는 능력), 객관성(객관적
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, 충실성은 상담자와 내담자가 맺는 사회적 계약의 성격을 갖기 때문에 법적인 문제로 여기는 경우도 있지만, 그보다는 상담자가 전문적 자기 공개, 주지된 동의, 비밀보장의 유지, 이중 혹은 다중 관계를 갖기 않는 등과 관련된 가치다.
4. 나
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상의 문제를 해결할 수 있는 실마리를 찾고 이를 극복할 수 있게 된다. 즉, 자기 노출은 상담자가 내담자에게 지금 이 시점에서 이 장소에서 자신이 지금 경험하고 있는 모든 것들을 있는 그대로 받아 들여 자신의 감정과 사고에 대해 개방적
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상담자 역할 수행에 필요한 체력과 정서적 회복력을 유지하기 위한 자기돌봄 루틴도 마련해두었다.
(4) 상담 장면에서의 나의 강점과 한계 인식
내가 상담자 역할을 수행할 때 강점으로 자주 언급되는 부분은 ‘감정의 명료화’와 ‘정서적
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중심의 상담자와 내담자 관계이기보다 일반적인 사적 관계로 변할 수 있다. Murphy와 Strong(1972)에 따르면, 상담자가 매우 자주 자기개방을 하게 되면 내담자는 상담자를 숨은 동기를 가진 사기꾼이나 요주의 인물로 판단하는 등 오해할 수 있다
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