|
과학에 관련하여 전통적 관념을 타파할 수 있도록 교육해야 하며, 교사들이 쉽게 이용할 수 있는 STS학습지도 방법과 자료를 개발할 필요가 있을 것이다. 1. STS수업이란
2. STS수업을 위한 소재 선정 기준
3. 전통적 과학철학과 상대적 과학
|
|
|
과학사와 접점을 찾기 어려운 분야가 존재하고 이런 분야의 연구는 그것이 가지는 철학적 중요성을 고려할 때 결코 간과될 수 없는 분야이다. 마찬가지로 사회문화적 영향을 중시하고 상대적으로 과학이론의 내적 흐름에 대한 엄밀한 분석에
|
|
|
과학을 합리주의자적인 입장에서 설명하려고 했지만 결국 패하고 말았다.
<참고 문헌>
1. 김영석 저, <사회조사 방법론>, (서울: 나남 출판, 1999)
2. Allen F. Chalmers, 신인철, 신중섭 역, <현대의 과학 철학>, (서울: 서광사, 1985)
3. 신중
|
|
|
과학관을 가능하게 한 요인이 아니었을까 하는 생각이 든다. 가령 쿤이 당대의 정통 철학자들이 간과했던 실제 과학의 작동 모습, 과학자 집단의 행동 양식, 그리고 과학자의 심리에 대해 상대적으로 더 큰 관심을 가질 수 있었던 것은 이런
|
|
|
과학자 이야기>, 글담
13. 김영식(2001), <과학혁명(전통적 관점과 새로운 관점)>, 아르케
14. 엘런차머스의 저서 “현대의 과학철학” (서광사/1985년)
15. Bernard Cohen의 저서, 조영석 번역; ‘새물리학의 태동
(The Birth of a New Physics) (한승사/1
|
|
 |
철학의 문제들』.조우현 편. 서울:현암사, (1993)
손병노.“플라톤의 정치교육이념 연구”『사회와 사상』(서울대학교 대학원) (1986)
송영진.“플라톤의 영혼불멸의 논증에 관하여” 『논문집』(충남대학교 인문과학연구소) (1998)
심연수. “플
|
|
|
과학과 철학의 상보성
2-2-2. 동·서양의 사유체계 비교
1) 서양의 상반적 이원구조
-헤겔의 변증법
2) 동양의 상보적 이원구조
-음양의 이원성
-음양의 상보성
제 3 장 상보적 이원론에 의한
|
|
|
철학, 볼테르의 문화사, 몽테스큐의 자연법적 합리주의, 버크의 전통주의 등이 역사주의의 d서 1. 낭만주의
2. 역사주의의 본질과 그 역사
1) 역사주의의 개념
2) 역사주의의 연원과 18세기까지의 형성과정
3) 19세기의 역사주의의 완성과
|
|
|
접근법의 조직은 순수 지성과학 연구와 과학적이고 의학적인 네트워크 사이트를 포함한다. 1. 자아초월, 영성, 그리고 종교
2. 자아초월 심리학
3. 자아초월 심리학의 역사
4. 자아초월 심리학의 현대이론
5. 자아초월 심리학의 자질
|
|
|
철학과 같은 제한된 분야에서만 이루어졌다. 오히려 니체의 연구사례처럼 여성의 이미지가 더욱 실추되는 결과를 야기하기도 하였다.
이러한 남성 우월 주의적 신화에 대한 비판은 남녀평등이 처음 등장했던 근대에 이미 행해졌어야 할 일이
|
|
 |
.
졸업 후 진로는 크게 두 가지 방향을 고려하고 있습니다. 첫째는 철학적 문제를 다루는 학문적 경로입니다. 대학원에 진학하여 철학 연구를 지속하며, 철학 교수로서 학문을 연구하고 가르치는 일을 목표로 하고 있습니다. 철학적 사고를 통
|
|
 |
1.자기소개
저는 철학에 대한 깊은 관심과 탐구심을 가진 학생으로, 인간 존재의 의미와 삶의 본질에 대한 질문을 끊임없이 던져온 사람입니다. 학부에서 철학을 전공하면서 고대 그리스 철학부터 현대 철학까지 다양한 사상과 이론을 접할
|
|
 |
스, 데카르트, 칸트, 니체 등 고전철학에서부터 현대 대륙철학까지 폭넓게 독서하고 토론하는 경험을 쌓았습니다. 세미나에서는 매주 발제를 맡아 철학자의 중심 개념을 정리하고 비판적으로 논의하는 시간을 가졌으며, 이러한 경험은 텍스
|
|
 |
의 발달은 인간이 ‘사유하는 존재’로서 갖는 정체성과 그 한계를 근본적으로 재고하도록 요구하고 있습니다.
이러한 변화 속에서 기술에 대한 철학적 성찰은 단순한 윤리적 규범 제시를 넘어서, 인간 존재의 의미 자체를 묻는 근본적인 사
|
|
 |
다는 바람은 조금도 흔들리지 않았다. 주어진 시간 안에서 최선을 다해 공부하고, 동료들과 함께 고민하고 토론하며, 철학이라는 학문이 품고 있는 인간과 세계에 대한 깊은 사유를 삶 속에 녹여내고자 한다. 이 길 끝에서 단순히 지식을 갖춘
|
|
메뉴펼치기
