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상징성, 언어의 음악성은 목적에 맞는 역할을 할 수 없었던 것이다.
Ⅵ. 중세예술의 상징주의(상징파)적 성격
중세의 상징주의는 미적 세계관을 표현한다. 첫째는 미에서 신의 손길을 발견하는 철학적 습관과 연관된 형이상학적 상징주의이며
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목 차 ]
1. 들어가는 말
1) 탈의 정의
2) 탈의 역사와 유래
2. 하회탈의 종류와 떡달이탈의 행방
3. 탈놀이, 이미지 변환의 끝없는 아리아
4. 탈, 내면심리 변화에 대한 상징
5. 탈, 주검과 익명성의 상징
6. 맺는말
참고 문헌
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상징성을 갖는다.
예술의 개념은 시대에 따라 변하였고, 현대에는 예술들 간에 차이로 인해 예술의 영역이 고정되지 않는다. 오늘날의 예술 개념이 의미하는 바는 과거 보다 훨씬 광범위하다.
결론지어 예술로서의 패션은 작가의 개성뿐 아
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예술관이 유입되면서 예술의 자율성과 순수성이 강조되기 시작한 시기이기도 하다. 고죽의 예술관은 이러한 시대적 변화를 반영하고 있으며, 전통과 근대성 사이의 갈등을 상징적으로 보여준다.
작품에서 고죽의 숙부가 독립운동가로 설정
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상징을 연상시켜야 하며 따라서 의미의 질서가 파괴될 때는 더이상 상징을 드러낼 수 없게 된다.
4. 키치
1) 키치의 모더니티와 상징주의의 키치적인 면
모더니티의 한 특징이라고 할 수 있는 이데올로기적인 예술은 키치의 범주로서 보다 잘
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