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상징주의를 낭만주의의 일부로 파악하여 부정적 숭엄을 상징주의의 근본으로 파악하고 리오타르의 숭엄과 아방가르드의 관계에 대한 고찰을 통해 상징주의의 아방가르드적 면모를 살펴보았다. 관념을 표현하는 상징주의의 미술은 ‘모방’
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타내려 했다. 이들은 특히 Fomme Fatale의 이미지를 담은 여성을 표현하여 다소 시대적인 남성중심사관을 나타냈다.
Ⅶ. 상징주의 미술의 쇠퇴
서양미술에서의 상징주의는 19세기 후반 인상주의의 실증적 표현에 대한 대립 및 저항이라는 형태로
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미술
Ⅱ. 로마네스크 미술
Ⅲ. 르네상스 미술
Ⅳ. 바로크 미술
Ⅴ. 로코코 미술
Ⅵ. 신고전주의 미술
Ⅶ. 낭만주의 미술
Ⅷ. 자연주의 미술
Ⅸ. 사실주의 미술
Ⅹ. 인상주의(인상파) 미술
?. 상징주의 미술
?. 야수파(포비
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낭만주의 운동의 보다 극단적인 표현들 속에 확실히 함축되어 있기 때문이다. 낭만주의 운동의 추진은 미학에 있어서의 근본적인 방향재정립을 의미했고, 창작활동에 있어서는 경이로운 갱신을 고취했다. Ⅰ. 낭만주의미술의 탄생
Ⅱ.
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상징주의작가
1. 자유시
2. 순수시(純粹詩)
Ⅱ. 낭만주의작가
1. A. Wilhelm Schlegel, 1767-1845
2. Friedrich Schlegel, 1772-1829
3. Novalis, 1772-1801
Ⅲ. 자연주의작가
1. 국목전독보(1871-1908)
2. 김동인(1900-1951)
Ⅳ. 사실주의작가
Ⅴ. 모더니즘작가
1. J
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낭만주의 시일 것이다. 명백한 진술을 이루기보다는 암시를 선호하는 구조로서 낭만주의는 형이상학보다는 상징주의 시나 당시 유행하던 후기 상징주의 시에 더 가깝다고 볼 수 있다.
참고문헌
강대건, 아름다운 영시와의 만남, 탐구당, 1991
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상징주의(symbolism)문학
논리적이고 지적인 문학의 내용에서 벗어나 언어의 뉘앙스를 중요시하며 상상력과 느낌을 추구했다. 프랑스의 말라르메(Stephane Mallarme) 등이 있다. 다음은 상징주의 시로서 김억(1918)의 <봄은 간다> 이다.
봄은 간다
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미술학과 석사학위논문, 1999
남우임, “색채의 하모니를 통한 이미지 연구”, 이화여대 석사학위논문, 2000
노선옥, “21세기 메이크업 아트연구”, 관동대 미술교육학과 석사학위논문, 2001
문미엽, “색조화장품의 유행색에 관한 비교연구”,
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