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유일한 방식이라고 믿는 그릇된 착각을 버려야 하겠다. 이렇듯 서양의 가치와 동양의 가치가 조화로이 하나되는 모습 속에는 앞으로 다가올 21세기의 미래가 달려있다 해도 과언은 아닐 것이다. 더 나아가 자라날 우리의 후손들에게 가치의
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  • 등록일 2003.11.08
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나타난 사상성 연구」, 순천향대학교, 2001 김수정,「고산 윤선도 시조에 나타난 자연관 연구」, 1999 장덕순, 「한국 고전문학의 이해」, 박이정, 1995. 조동일, 「한국문학통사·2」, 지식산업사, 1994. 신경림·이은봉·조규익 편저, 「송강 문학
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  • 등록일 2003.10.31
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사상과 평화교육에 관한 연구, 제주대학교 박경훈(1981), 공사상 과 허무주의, 불광회 선학원 편집실(2006), 고(苦) 제거하는 자비 사상, 선학원 이남영(1974), 대승불교학과 동양사상, 법시사 이정아(2007), 불교사상에 나타난 사회복지의 개념, 한려
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  • 등록일 2013.07.29
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동양사상에 나타난 시공개념은 일반적으로 \"공백성\"을 지니기 보다는 매우 복합적인 형태의 \"적재성\"을 지닌 경우가 많다. 그러나 현대과학으로의 발전과정에서 공백형태로서의 시간과 공간의 개념이 기여한 공적은 지대하며, 더구나 일
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사상의 인본주의적 인간관 1) 건국신화의 인본주의적 인간관 2) 화랑도의 실천적 인본주의적 인간관 Ⅴ. 불교의 인간관 Ⅵ. 부처의 인간관 Ⅶ. 공자, 묵가, 맹자의 인간관 Ⅷ. 성리학적 인간관 Ⅸ. 반야심경에 나타난 인간관 Ⅹ.
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논문 79건

나타난 오리엔탈리즘 1. 서론  1.1. 추방자 지식인 사이드의 “시작”과 “타자적 상상력” 2. 본론  2.1. 오리엔탈리즘은 “동양”에 대한 “담론”이다.  2.2. 사이드의 오리엔탈리즘, 조금은 아쉽다.  2.3 한국 역사 속에 오리엔
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  • 발행일 2013.03.24
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http://ja.wikipedia.org 게이오대학교 홈페이지 http://www.keio.ac.jp Ⅰ. 序 論 Ⅱ. 후쿠자와 유키치의 생애와 사상 배경 Ⅲ. 문명 개화론에 나타난 사상 1. 유학비판의 현실관 2. 인권 론과 국권 론 3. 독립 자존론과 탈아론 Ⅲ. 맺으며
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동양외교사』, 서울: 명지사 2007 백봉종,『현대지구촌 외교사』, 서울: 선인 2001 김주삼, “아편정쟁 이후 서구열강의 동북아진출전략”. 『동북아연구』, 25(1),67-85, 2008 김주삼, “아편전쟁과 동아시아 근대화과정에서 나타난 중, 일의 대응방
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사상과 인물들의 공감대를 표현하는 일반적인 정서를 가지고 있어야 하기 때문에 극사실적인 묘사보다는 대부분 약화로 그려져 있는 경우가 많다. 《호쿠사이 만화》는 대부분 도식화된 간결한 선으로 그려져 있는 일련의 삽화책이다. 1814년
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  • 발행일 2009.12.16
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동양사회사상학회 , 東洋社會思想 (Journal of East Asian social thoughts) Vol.- No.4 [2001] 이영찬 , 「유교와 사회학의 만남」, 대한철학회 , 哲學硏究 (Journal of Korean philosophical society) Vol.92 No.- [2004] , pp.317~318 이인탁 ,「롤즈 정의론의 평등주의적 측면」,
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  • 발행일 2010.06.09
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사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들은 동양철학을 세계 철학의 한 축으로서 균형 있게 바라보는 시각을 갖는 데 결정적인 역할을 하였으
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동양사상을 주제로 한 웹에세이 연재 등이 그 예입니다. 결국엔 제가 바라는 것은, 유학을 단지 옛 이야기로 묻히게 두지 않고, 지금을 살아가는 사람들의 마음과 생각 속에 살아 숨 쉬게 만드는 일입니다. 성균관대학교에서의 배움은 그런 제
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동양사학 관련 과목을 수강하고 깊은 학문적 이해를 도모하고자 합니다. 역사적인 사건과 인물, 동아시아의 문화와 사상에 대한 깊이 있는 공부를 통해 동양사학 분야에서 전문성을 키워갈 계획입니다. 강의 외에도 자기 주도적인 학습과 논
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동양미론에 집중하여 여백, 압축, 생략과 같은 기술적인 면을 파악하는 한편, 그 속에 담긴 동양의 사상과 철학을 읽어내는 안목을 기를 것입니다. 정규교과 외에는 한국사학을 부전공으로 공부하고 싶습니다. 그 이유는 우리나라 예술만의
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동양 철학에 대해서는 윤리와 사상 시간에 배운 후로 이론적으로만 알고 있었는데 실제 국제사회 속에서 어떠한 방식으로 아시아적 가치들(공동체주의와 가족에서 애국심, 세계시민윤리까지의 발전 과정 등)을 국제 사회에 인식시킬 수 있는
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