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론. 서울: 양서원
- 김영호(2006). 자원복지 이론과 실제. 서울: 창익사
- 유용식(2007). 사회복지개론. 경기: 양서원
- 장덕희(2001). 가족자원봉사 프로그램 개발에 관한 연구. 한국가족복지학
- 이성록(1997). 자원봉사활동 관리 조정론. 서울: 학문사
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성했던 대결적 지역사회조직보다는 합의 지향적 지역사회조직(consensus-oriented community organization)의 비중이 점점 커지고 있다.
참고문헌
- 오정수·류진석, 지역사회복지론, 학지사
- 장창호·고순철·김익균·김치영, 지역사회복지론, 교문사
- 강
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론하여 한국은 동학을 복원하고 동학을 국학으로 삼게 될 때 비로소 동학의 물심일여의 묘법적 조화통일의 논리로 한민족의 평화통일을 이루어 낼 것이다. 그리고 한민족통일공동체의 새로운 조화의 세계관으로 하여 새 천년의 태평양문명
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성진, 박성수(1999). 교육심리학. 서울: 방송대 출판문화원.
신명희 외(1988), 교육심리학의 이해, 학지사. 1. 사회변화에 따른 교육형태의 변화를 살펴보고, 현대사회에서 평생교육의 필요성이 강조되고 있는 이유를 설명하시오.
Ⅰ. 서 론
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론
1. 일제고사란?
2. 일제고사 시행에 대한 여론
3. 전국 진단평가 실시 이후의 양상
1) 정부와 전교조간의 갈등 심화
2) 학력평가 거부운동은 사실상 실패
4. 진단평가 학습부진학생 책임지도제 도입
5. 일제고사 시행에 대한 찬성의견
1)
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새로운 개념의 학술용어를 이해하는 되도 적잖은 노력이 요구되었다. 하지만 그의 이론은 필자에게 적지 않은 흥미와 문제의식을 갖게 해 주었고 사회학의 일부분이나마 습득한 것 같아 기쁨을 안겨 주었다. 계급과 취향의 관련성은 어쩌면
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성을 제거하는 것이야말로 불평등의 가장 강력한 원인을 제거하는 것이라는 점에서 모든 부수적인 불평등 요인들―性·인종·민족 차별 등―보다 우선권을 갖는다고 본다. 그렇게 그의 지적 투쟁은 아직도 계속된다. [1] 서론
[2] 본론
1.
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성의 교육 문화적 지위, 숙명여자대학교, 여성문제연구소 제32집
여성의 역사(1998), 여성의 역사, 서울 : 새물결 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 여성교육의 역사
Ⅲ. 여성교육의 필요성
1. 역할상실로 인해 모호해진 정체감의 재정립
2. 새로운 사회적 관
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성, 자기객관화, 연대성의 형성
⑤ 여가 관련 프로그램의 다양화하고 지도자를 양성해야 함
참고문헌
권이종, 김용구 저, 청소년 교육개론, 교육과학사 2011
김동일, 김은하 외 저, 청소년 상담학 개론, 학지사 2014
한국청소년정책연구원 저, 청
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성이 자신의 의견을 내세울 수 없는 존재였던 시대적 배경 속에서도 여성이 구단주로서 주체적으로 만들어 가는 지도자적 여성의 모습을 보여주고 있다.
또한, 최근 몇 년에 걸쳐 영화계에서는 여성의 생활을, 그리고 여성을 중심적으로 그
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