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밟아 뒤 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 건국신화의 의미
Ⅲ. 건국신화의 구성
Ⅳ. 건국신화의 양상
Ⅴ. 건국신화의 서사구조
Ⅵ. 건국신화의 전승체계
1. 조동일(1982)
2. 최남선(1986)
Ⅶ. 건국신화의 상징
Ⅷ. 건국신화의 신관
참고문헌
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신화의 윤리적 의의
1. 단군의 건국이야기의 인간 중심적 사고인 인본주의를 들 수 있다
2. 천신 환웅과 땅의 웅녀 사이에 단군이 태어났다는 점을 들 수 있다
3. 자연과 인간의 조화라는 측면에서 천인합일의 사상을 조화정신의 의미로 파악
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건국신화의 신성족관념, 국민대학교
강현모(2003), 백제 건국신화의 전승 양상과 의미, 비교민속학회
유인수(1990), 고려 건국신화의 연구 : 설화적 측면에서, 한양대학교
정원주(2009), 고구려 건국신화의 전개와 변용, 고구려발해학회
조현설(1999
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전승된 사료를 실증적으로 분석함으로써, 굴절될 수 있는 고대사회의 진면목은 정확하게 복원될 수 있으리라 생각한다.
참고문헌
문영화, 신화교육연구 : 중학교 교과서에 실린 동명왕 신화를 중심으로, 인천대학교, 2003
박두포, 민중영웅 동
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서사시/서정시)
7. 상대시가가 주목받는 이유
8. 참고문헌 1. 上代詩歌의 개념
2. 上代詩歌의 종류
3. 上代詩歌의 특수성 및 접근방향
4. 上代詩歌의 존재양상
4.1 上代詩歌의 존재양상
4.2 당대 사람들의 예술적 특성
5. 上代詩歌의
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신화에 내재된 남녀인식과 그 변화
가. 여신들의 역할에서 나타나는 그리스 시대 여성의 사회적 위상
나. 그리스 신화에 나타나는 여성적 영역의 축소와 남성우월주의 확대 양상
1)그리스 신화에 나타나는 여성적 영역의 남성 소유
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구조분석
Ⅳ 허생전의 이상세계에 대한 구조적 의미
1. 현실문제의 진단과 해결방안 제시
1.1 허생의 상행위와 조선의 경제 현실
1.2 도적 교화와 새사회 건설의 의미
2. 현실문제에 대한 집권층의 대처
3. 화이론적 명분주의와
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의미구조의 이해 ………………… 26
(4) 학습자의 능동적 참여 ………………… 29
2. 시점을 통한 소설 교육의 실제
1) 윤흥길 소설의 유형 분석 ………………… 30
2) 시점을 통한 소설 교육의 실제 ………………… 35
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서사구조
1. 시간적 배경의 의미
2. 공간적 배경의 의미
3. 서사구조를 통한 감독의 의도
4. 1920년대 중국에서의 처첩제의 양상
Ⅲ 영화의 요소
1.색
검은색의 상징
붉은색의 상징
색의 대비
네 여인의 의상 색채
2.카메라촬영기법
3.
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양상
2.1 식민지적 근대의 해체
2.2 일상성의 경험 : 권태와 내면의 절대성
2.3 무관심성의 경험 : 유희 충동과 근대의 타자
2.4 관조( 시각적 사고)와 은유의 수사학
2.5 외출-귀가의 패턴.
2.6. 주관적 시간의 절대
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