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서신에 있어서의 그리스도인의 고난이해.\" 「교회와 신학」
제 12 집 (1980): 21-43. I.서론1
II.사도 바울의 선교에 있어서의 십자가와 부활
A.선교의 내용으로서의 십자가와 부활
B.선교 행위에 있어서의 십자가와 부활
III.사도 바
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서신에 있어서의 그리스도인의 고난이해.\" 「교회와 신학」
제 12 집 (1980): 21-43. I.서론
II.사도 바울의 선교에 있어서의 십자가와 부활
A.선교의 내용으로서의 십자가와 부활
B.선교 행위에 있어서의 십자가와 부활
III.사도 바
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서신의 대적자가 영지주의자가 아니었음을 재확인할 수 있다.
- 유은걸, 『신약논단』 제15권 제4호, 한국기독교학회, 2008년, pp.1051~1082
2) 목회서신에 나타나는 목회자의 권위에 관한 문제
이 논문의 목적은 목회자의 경건과 윤리에 대해 자세
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모든 것이 표현될 수 있다.
베드로후서의 기록동기와 목적
베드로후서의 중요한 신학적 주제는 재림의 지연이다. 거짓교사들은 임박한 재림에 대한 일반서신
일반서신의 특징
히브리서
야고보서
베드로후서의 기록동기와 목적
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성품 계발이나 교회의 복음 전파에 치명적인 영향을 미친다. 우리에게 가장 소중한 것은 모든 사람들이 각자의 삶의 영역에서 본연의 자부심과 자신감을 회복하는 일이다.
10장 친구들과 함께
바울 서신에서 예수님의 부활은 애초부터 복음을
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서신 다시 읽기 고린도후서』서울: 도서출판 은성, 1999.
박익수 『바울의 서신들과 신학Ⅱ』 서울: 대한기독교서회, 2001.
안승오, 『선교사가 그린 선교사 바울의 생애』 서울: 쿰란출판사, 2002.
홍인규. “몸의 부활과 교회 공동체에 대하여”,
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서신에 나타나 있듯이, 그 당시 빌립보 교회만이 바울을 재정적으로 지원했다(빌2:25;4:10-16). 교회가 설립된 지 얼마 안되었지만 빌립보교회는 현장에 한명의 선교사를 파송했다고 말할 수 있다.
셋째로 에베소 교회이다. 에베소는 그리스 로
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부활(regeneration)을 가능케 하는 사랑과 은총(grace)이 그것이다. 그리고 도덕적 선택을 위한 올바른 이성을 행사하기 위하여 인간의 자유를 강조하였다. 그는 아담과 이브의 이야기를 가다듬어 이브가 이성의 유약성(weakness) 때문에 타락하고 아
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