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바울 서신에 있어서의 그리스도인의 고난이해.\" 「교회와 신학」
제 12 집 (1980): 21-43. I.서론
II.사도 바울의 선교에 있어서의 십자가와 부활
A.선교의 내용으로서의 십자가와 부활
B.선교 행위에 있어서의 십자가와 부활
III.사
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바울 서신에 있어서의 그리스도인의 고난이해.\" 「교회와 신학」
제 12 집 (1980): 21-43. I.서론1
II.사도 바울의 선교에 있어서의 십자가와 부활
A.선교의 내용으로서의 십자가와 부활
B.선교 행위에 있어서의 십자가와 부활
III.사
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바울의 십자가 이해
바울은 십자가의 사건이 복음이라고 말한다. 다시 말하면 바울의 복음은 십자가의 복음이다. 바울에게 나타난 부활 그리스도는 바로 십자가에서 철저히 죽어간 나사렛 사람 예수 그리스도 였다. 바울은 여기에서 그의 십
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바울연구사\",(서울:예수교선교회,1979)
홍현설, \"바울전\",(서울:대한기독교교육협회,1968)
김경연외, \"신약성서신학\",(서울:대한기독교서회,1981)
김철손, \"바울의 회심\",(기독교사상,1980.11)
박형용, \"바울연구의 역사적 고찰\",신학지남 47권 2
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예수님은 주로 하나님의 나라를 선포하였는데, 최갑종, “예수의 선포; 하나님의 나라”, 『나사렛 예수』 (서울 기독교문서선교회, 1996) 147, 222.
바울은 예수님을 그리스도와 주로, 하나님의 아들로 , 그의 십자가 죽음과 부활을 온 인류를 위
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바울서신-갈라디아서』. 서울: 영음사, 1985.
이상근. 『갈라디아서-히브리서 주해』. 서울: 대한예수교장로회 총회교육부, 1974.
Hendricsen William.『갈라디아서』. 김경신 역. 서울:아가페출판서, 1989.
Henry Matthew. 『옥중서신: 갈라디아서』. 남준
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바울에게 부조를 보냄으로써 자신들의 선교적 헌신을 실천했다. 빌립보 교인들에게 보내는 바울의 서신에 나타나 있듯이, 그 당시 빌립보 교회만이 바울을 재정적으로 지원했다(빌2:25;4:10-16). 교회가 설립된 지 얼마 안되었지만 빌립보교회는
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십자가의 능력으로 치유 받고, 민족상잔의 분단으로 알게 모르게 서로에게 상처 주었다는 사실을 인정하자. 그렇게 되었을 때 화해의 예수님께서 부활하셔서 우리 민족을 치유할 것이다.
한국교회는 북한을 선교함으로써 통일을 미리 맛보는
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바울서신 다시 읽기 고린도후서』서울: 도서출판 은성, 1999.
박익수 『바울의 서신들과 신학Ⅱ』 서울: 대한기독교서회, 2001.
안승오, 『선교사가 그린 선교사 바울의 생애』 서울: 쿰란출판사, 2002.
홍인규. “몸의 부활과 교회 공동체에 대하
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예수님은 다시 오시리라는 약속과 선교로 끝을 맺는다. 따라서 교회는 ‘이미’ 와 ‘아직 아니’의 중간에서 선교적 완성을 완수해야 한다. Ibid., pp.89-92.
이와 같이 서신서에서의 선교는 생의 전체를 구원하는 화목의 메시지가 강조되며 그
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