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교육사상은 21세기에도 변함없이 유지될 것으로 여겨진다. 1. 고대의 교육
2. 중세의 교육
3. 르네상스의 교육
4. 종교개혁과 교육
5. 실학주의와 교육
6. 계몽주의와 교육
7. 신인문주의와 교육 - 계발주의
8. 현대의 교육
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미래에도 여전히 ‘인간’을 중심으로 한 교육이 이루어지기를 바라는 바이다. 1. 고대의 교육
2. 중세의 교육
3. 르네상스의 교육
4. 종교개혁과 교육
5. 실학주의와 교육
6. 계몽주의와 교육
7. 신인문주의와 교육
8. 현대의 교육
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Chapter 3 서양교육사
@서양교육사의 큰 흐름
1.거시적인 면
그리스- 스파르타
- 아테네
- 소크라테스,플라톤,아리스토텔레스
로마
중세 – 스콜라철학
- 기사도교육
문예부흥기 – 인문주의교육
- 종교개혁
17C 실학주의
18C
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흐름
서양교육사
고대그리스로마
서양중세
르네상스,종교개혁기 교육
실학주의&17c
계몽사상&자연주의
근대공교육제도
19c신인문주의&신교육운동
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실학주의와 17세기 교육
제5절 계몽사상과 자연주의 교육
제6절 근대 공교육제도의 등장과 전개
제7절 19세기 신인문주의와 신교육운동
제3장 교육철학
제1절 교육철학의 성격과 영역
제2절 교육철학의 흐름
제4장 교육사회학
제1
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서양교육사] 이형우, 박재문, 유한구 공역. 서울: 교육과학사, 1994.
Taylor M. J. [기독교교육학] 송광택 역. 서울: 한국장로교출판사, 1982.
Knight G. R. [철학과 기독교교육] 박영철 역. 대전: 침례신학대학교출판부, 1987.
John Dewey의 敎育哲學 - 정건영
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서양교육사」, 정영근 역, (서울 : 문음사, 2002)
(소년폭력예방재단(http://www.jkkim.net/의 조사결과, 2002)
(통계청, 사회조사통계결과, www.mso.go.kr) Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성 및 목적
2. 연구의 방법과 범위
3. 연구의 제한점
Ⅱ. 학교교
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교육사는 인간의 역사만큼이나 오래 되었고, 인생사만큼이나 많은 변화를 거치면서 발전을 거듭하고 있는데 반해 사실 그 교육체제 속에서 가장 짧은 역사를 지닌 영역이 바로 유아교육이며 조기교육이라는 개념의 혼미 속에서 유아교육 개
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교육사.
임상호(1993). 태권도 지도자의 지도내용에 관한 사례분석 연구.미간행 석사학위논문. 용인대학교 교육대학원.
오대영(2004). 태권도 관장의 변혁적ㆍ거래적 리더십이 태권도 지도자의 임파먼트, 직무만족에 미치는 영향. 미간행 박사
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교육사.
임상호(1993). 태권도 지도자의 지도내용에 관한 사례분석 연구.미간행 석사학위논문. 용인대학교 교육대학원.
오대영(2004). 태권도 관장의 변혁적ㆍ거래적 리더십이 사범의 임파먼트, 직무만족에 미치는 영향. 미간행 박사학위논문.
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흐름과 상호작용을 연구하고자 하는 열망을 품게 되었습니다. 성균관대학교 사학과는 동서양의 역사를 균형 있게 다루며 이론적 연구와 실증적 연구를 병행하는 교육 체계와 강력한 연구 환경을 갖추고 있다는 ..(중략)
2. 학업계획
성균관대
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전문가로서 강의와 연구를 병행하고 싶습니다. 단지 개인의 아픔을 달래는 치료자가 아니라, 그 치유의 흐름이 사회 전반으로 확장될 수 있도록 돕는 사람. 그것이 제가 꿈꾸는 종국적인 모습입니다. 1. 자기소개서
2. 학업계획서
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흐름 안에서 구성원들의 부족한 것이나 문제된 것을 파악하여 해결할 수 있는 능력이 필요하다고 생각합니다. 대외활동 및 직장 경험을 통해서 제 인생의 모토는 ‘가장 중요한 것은 사람이다.’ 이였습니다. 팀 프로젝트 및 조직에서 리더의
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