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인간의 사고를 훈련시키는데 큰 유익이 있다 할지라도 결코 인식을 낳게 하지는 못하기 때문이다.
참고 문헌
서양 철학사 - 을유 문화사
철학의 거장들 - 한길사
독서 평설 - 지학사
칸트의 인식론 1. 임마누엘 칸트의 생애
2. 칸트 철학
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당황하게 되고 난감해 하게 되는 이 ‘위기’가 이후 근대철학을 새로이 규정하게 된다. 123p「철학과 굴뚝 청소부」이진경 지음, 2002. 그린비.. 역시 같은 이유로 문장 어미 수정. 1. 흄의 생애
2. 인식론
3. 인상과 관념
4. 인과론
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철학의 범위내에서 그 위기는 실증주의자들의 계획의 실패로써, 결정적으로 발발되었다. 비트겐슈타인의 “논리철학논고”는 언어와 관련이 있는 이론의 진술을 시도했는데, 그것은 “이름”과 “사실”의 일치 관계를 입증한 것이었다. 그
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사용되는 논의의 차원(levels of discourse)에 상대적인 것으로 만듦으로써 이 모순에서 빠져나가고자 하였다.r 인식론의 간략한 역사
○ 인식론의 물음
○ 플라톤
○ 중세의 인식론
○ 데카르트
○ 흄
○ 칸트
○ 러셀
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목 차
1.인식론이란?
2.플라톤과 아리스토텔레스
3.칸트
4.플라톤과 칸트의 견해
5.근대이후의 새로운 전개와 그 배경
6.오늘날의 인식론
7.이글을 마치며
8.참고자료
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1. 들어가는 말
칸트의 미학과 하이데거의 예술철학은 여러 가지 측면에서 서로 비교될 만하다. 비록 칸
트는 ‘아름다움’에, 하이데거는 ‘예술작품’에 집중하고 있기 때문에 서로의 관심사가 정확하
게 일치한다고는 말할 수 없지만,
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철학자인 롤즈(J. Ralws) 또한 인간의 발달 과정에 대하여 서술했는데, 그의 책『정의
론』제3부에서 정의감이라는 특수한 감정이 인간의 도덕적 발달 과정에 따라 어떻게 형성
되고 강화되는지에 대해 상세히 다루어지고 있다.
그런데 롤즈
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서양철학사상의 기본적인 특징은 사물 그 자체에서 그 존재와 성격을 파악하려는 시도를 한다는 점이고 유교철학사상의 기본적인 특징은 사물 자체의 존재와 성격을 파악하는 것이 아니라 자연이라는 하나의 거대한 집합체 안에서 그 사물
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들어가는 글
스피노자의『에티카』는 영원하고 무한하며 유일한 실체인 신, 즉 자연1)에 대한 논의로
부터 시작된다. 그에 따르면 실체 이외의 모든 것은 실체의 양태2)이므로, 인간은 자연 안에
존재하며3) 자연 법칙의 지배를 받는다. 그런
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서양철학사」 (서울:을유문화사,1963),p.36-37.
<11> NormanL.Deisler,TheRootsofEvil,p.17.
<12> JoshMcDowell·DonStewart,UnderstandingtheCults,이호열譯,「이단종파」(서울:기독지혜사, 1987),p.208.
크리스챤사이언스의 추종자들은 악이 환상에 불과하다고 함으로
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서양 고전 문학과 철학 작품을 탐독하며, 인간 존재와 사회에 대한 근본적인 질문들에 매료되었습니다. 이러한 초기 관심은 대학에서 철학 전공으로 이어졌고, 저는 도덕 철학, 형이상학, 인식론과 같은 다양한 분야에서 깊은 학문적 탐구를
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철학자들의 글쓰기를 통해, 고전철학과의 연결 및 단절이 어떻게 철학적 혁신으로 이어졌는지를 경험할 수 있었습니다. 이 과목을 통해 철학이 단순히 과거 사상의 계승이 아닌, 언어와 권력, 타자성, 주체 해체라는 문제의식으로 현재와 연
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서양철학전공을 통해, 이러한 경험들을 바탕으로 창의적인 사고와 문제 해결 능력을 발전시키고자 합니다. 철학적인 사고와 윤리적인 가치를 토대로 문제를 탐구하고, 복잡한 사회 문제에 대한 창의적인 해결책을 모색하고자 합니다. 서양철
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한 생각은?
- 지방마다 특색이 나타나는 음식문화에 대해 말하시오?
고려대 철학과
- 동양철학이 대두되고 있는 이유는?
- 현대사회에서 동양철학을 긍정적으로 볼 수 있는 이유는?
- 동양철학과 서양철학의 차이점은?
인하대 무역학과
- F
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철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘,
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