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조선과 명˙청의 역사를 한꺼번에, 한 권의 책 속에 담다 보니 섬세하게 다루지 못한 채 넘어간 부분이 적지 않은 것 같아 그 점이 가장 아쉬웠다.
과연 일본인들은 이 책을 읽으며 한국과 중국의 근세 사회를 어떻게 이해할는지, 무엇보다 강
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조선왕조와 명청시대가 오늘날의 한국과 중국을 이해하는데 도움이 되는 시기라는 점에서 의의가 있다.
그러나 이 책의 서문에서 밝히고 있는 것처럼 각 국가의 역사적 상황을 이해하고 이를 바탕으로 공통된 역사적 인식을 도출하기에는
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조선과 중국에 대한 시각을 비슷한 분량을 맞추며 균형된 시각을 유지하고, 동시에 세계적인 흐름이나 세계와의 관련성도 같이 서술해 주어서 객관적인 시각을 유지하고 있다. 화이변태나 비교 전통사회론 부분에서는 아예 조선과 명 청을
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아니었더라면 과연 내가 읽었을까하는 의문과 동시에 비록 과제이기는 하였지만, 좋은 책을 읽고 그것에 대한 개인적인 생각을 정리해 볼 수 있었던 것 같아 긴 서평을 마무리하는 단계에서 매우 뿌듯하다. Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
Ⅲ. 결론
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보게 하는 기시모토의 필력을 알 수 있었다는 것이다. 예를 들면 과거시험관이었던 유희춘과 미암일기 속의 과거시험관들 이야기를 거론하여 조선 과거제의 허점을 예리하게 지적해 중국의 과거제도와 비교한 미야자키의 글로 방향을 잡은
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중국근세사회경제사연구』, 서울 : 일조각, 1986.
오금성 외, 『명청시대 사회경제사』, 서울 : 이산, 2007.
기시모토 미오, 미야지마 히로시 저, 김현영문순실 역, 『조선과 중국 근세 오백년을 가다』, 서울 : 역사비평사, 2003.
티모시 브룩, 이정
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중국 전통극의 이해(신지영 범우사)
-중국 희곡 (양회석 민음사)
히메다 미쓰요시. 김순호 옮김. 『20세기 중국사』. 들베개. 1995.
-http://www.musung.co.kr/traval/china-info10.htm
-http://user.chollian.net/~tiancai/etc/jingju/jingju.htm
-http://my.netian.com/~0young09/jingju.htm
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