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께만 소망을 두고 승리하는 성도들을 보는 기쁨을 누리는 설교가가 되고 싶다.
그리고 빌 하이벨스 목사가 늘 스스로에게 질문한 것을 나도 해봐야겠다.
왜, 어떤 사람의 예화는 그렇게 우리를 움직이는가?
왜, 어떤 사람의 아우트라인은 그
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예배의 진정한 모습이다.
Ⅲ. 나가는 말 - 한국 장로교의 해결책, 칼빈의 선교론
이 책을 통해서 칼빈의 설교자적인 면모를 살펴보았고, 그의 설교론에 대해서도 심층적으로 알게 되었다. 칼빈의 설교의 핵심은 하나님의 말씀, 즉 성경 중심주
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상징과 표지들로 하나님의 임재를 경험하고 역사의 종말을 소망하는 가운데 우리가 그렇게 변화되어 가는 것이다.
일반 절기 동안의 주제 역시 하나님의 구원 사건에 집중되어야 한다. 특별절기 동안은 예수님의 탄생과 생애, 죽음, 그리고
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설교학교출판부, 2001.
- 한제호. “WCC의 보편주의와 선교”. 『교회와 이데올로기』. 서울: 성광문화사, 1984.
- 정성구. “신학의 부재, 한국교회”. 『월간목회』. 2009년 9월호. 통권 397호.
- 주승중. “하나님 중심의 예배로 돌아가자”, 『월간
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현대 설교학 주제연구
Ⅰ. 서 론
우리들은 수많은 설교를 지금까지 들어 왔으며 앞으로도 들을 것이며 또한 누군가에게 할 것이다. 우리가 하나님께 드리는 예배 가운데서 설교가 빠져있는 예배를 찾아보기 힘들 것 이다. 어떠한
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예배니라”(롬12:1)는 말씀에서 확인된다.
그럼에도 불구하고 우리는 주일에 공동체의 의식을 중심한 예배만을 중요하게 생각하고, 각자가 삶에서 이웃사랑을 실천하는 예배에 대해서는 분리해서 생각한다. 실제로 공동체의 예배와 개인의
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예배 본질과 의미 3
1. 어원적 의미 3
2. 신학적 의미 4
Ⅲ. 예배의 역사적 변천과 순서 6
1. 초대교회의 예배 6
2. 중세시대의 예배와 순서 8
1) 동방 교회의 예배 8
2) 서방 교회의 예배와 순서 10
3. 종교개혁 시대의 예배와 순서
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설교준비의 장점 ……………………… 58
3.2.2. 렉셔너리(Lectionary)를 활용하는 설교준비의 단점 ……………………… 61
Ⅳ. 한국적 상황에서의 렉셔너리(Lectionary)의 활용 ……………………… 63
1. 렉셔너리의 한국적 적용에 따른 문
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설교를 원한다. 이것은 사실 목회자의 몫이다. 생명력 있는 말씀, 은혜로운 말씀, 복음이 가르치는 바로 그 말씀을 잘 전하는 목회자가 가장 중요하다. 성도들은 기도하는 목회자, 말씀에 능통한 목회자를 원한다. 그것을 갖추는 목회자가 되
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예배,중보기도,
묵상,영적전쟁등 계속적으로 훈련
빛된교회에서 목사님과 함께
교회갱신의 모델로 열심히 사역
이 시대를 감당하기 위한 사람 (영성, 리더쉽, 설교, 전도)
^^대학(96)에 들어가면서 친구의 전도롤 교회를 출석
^^목사님
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