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서의 인간, 규범적, 합리적 존재로서의 인간에 대한 이해가 강조되었다. 인간은 자기가 속한 사회와 문화의 배경 안에서 교육을 통해서 끊임없이 스스로 새롭게 형성해 나가는 존재라고 강조하였다.
과학적 인간관은 후기 현대철학적 인간관
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자기 자신의 목소리에 집중하고 거기에 따르려는 욕구라고 생각한다. 전 단계의 자아존중의 욕구를 통해 이미 타인으로부터 인정을 받았으므로 더 이상 타인의 기대에 부응할 욕구는 생기지 않는다. 이 단계에서는 자기 내면의 목소리를 경
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서 무시할 수 없는 일입니다.
제 5 장 오늘날의 회계
현대 사회는 정보와 속도의 전쟁이라 할 수 있을 정도로 살아가는데 있어서 많은 정보와 신속성은 필수적인 항목이라 할 수 있습니다. 그리고 주위에 많은 부분들이 전산화 됨에 따라 그
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자기 몸의 터럭 하나를 뽑아 천하를 이롭게 한다고 하더라도 하지 않는다.”라는 소위 위아(爲我)로 오해받을 만큼 생명의 질서를 강조하였다. 그의 중생은 요사이 현대의학의 힘을 빌리고, 보신을 위하여 각종 방법을 동원하여 오래 살기
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서 주장하는 내용은 여성의 행복과 권리를 내세우고 있다. 인간은 여성이 갖는 자기 신체에 관한 자기 선택적 통치권리는 그 누구도 방해하거나 간섭할 수 없는 또 그 어떤 이해관계와도 타협의 대상이 될 수 없는 양도할 수 없는 신성불가침
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현대차 부품과장, 자재과장 등을 거쳐 74년 설립된 현대자동차써비스 사장이 되면서 본격적인 자동차 경영자의 길로 들어섰다.
정 회장이 현대차를 맡게 된 데는 왕회장의 판단이 결정적이었다. 왕회장은 모든 면에서 자기를 닮은 정 회장을
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자기 합리 화, 근면함 등은 현대적 경제 원리에 들어맞는 인간의 가치관을 가지고 있다.
그렇다고 하여 문학 작품으로서의 흥보가를 비하하거나 무가치성을 논 해서는 안된다. 왜냐하면 오늘날 우리의 가치관이 영원한 불변의 진리라고 말할
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서로의 생의를 살리면서 조화를 이루어 살아갈 수 있는 세계관으로 우리를 이끌어준다고 한다. 하지만 이러한 그의 말처럼 자유롭고 조화로운 삶을 추구한다는 것이 현대를 살아가는 우리들에게는 너무 사치스러운 것일까? 우리는 냉정한 사
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현대 국가
1. 현대 국가의 변화와 흐름
1-1. 전후 현대세계에서의 국가 형태의 변화양상
1-2. 세계경제의 침체와 다국적기업의 등장
1-3. 제2차 대전 이후 국제정세요약
1-4. 전후 국가관
2. 국민국가의 세계화
2-1.
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현대 학문 체계와 그 엇물림』(연세대학교, 1980)은 발생적 구조주의의 입장에서 구조, 기능, 의미의 체계로 현대의 학문 체계를 분석한다. 『기호와 문학 : 문학의 기본 개념과 구조』(민음사, 1994)는 기호와 의미를 통해 문화와 문학을 이해할
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