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사람을 섬기고 작은 공동체를 섬긴다. 작은 공동체는 큰 공동체를 섬기고, 큰 공동체는 세상을 섬긴다. 이것이 제자훈련의 본질이다.
그렇다면 나는 \'제자\'가 되어있는가? 제자의 자세를 갖추고 있는가? 혹은 \'제자훈련이 되어있는가? 생각
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선교회 1991.
신학지남, 한춘기 1994 봄호(통권 제239호).
기독교 윤리학 입문, 윌리엄 M. 틸만 강인한 역, 쿰란출판사, 2000.
동성애와 기독교, 이문균, 전문대학기독교교육 제4집, 2000,12.
동성애에 대한 기독교윤리적 접근, 이우찬저, 대학과 복음 제
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사도 바울의 윤리적 입장을 볼때, 종말의 임박성'은 권면의 진실성과, 성실하고 급박하게 받아들여지는 구조적 틀로써, 바울 윤리론을 강화하고 있는 것이다.
참고 문서
Anthony A Hoekma ,류호준 역,
「개혁주의 종말론 기독교」, 문서 선교회 1992
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선교적인 삶을 살도록 이끄는가?" 이 두가지 질문을 늘 물으면서 이 질문에 어울리는 예배를 추구하여 나갈 때 우리 한국교회의 성장과 바른 선교가 더욱 힘차게 행해질 줄로 믿는다. 들어가는 말
과거의 선교사역은 비교적 단순하고
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1)국민들의 미군범죄의 관심과 범죄 대책 요령의 교육이 필요하다.
2)한국 정부의 제한된 재판권 행사의 강화로 미군 범죄 처벌 강화해야 한다.
3)한국 정부 효율적 적극적인 참여 자세 필요
4.주한 미군범죄에 대한 나의 견해
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사 후, 앉은 자리는 유아스스로 바르게 정리정돈 한다.
♡ 스스로 양치를 바르게 할 수 있다.
♡ 점심을 다 먹은 유아는 자유선택활동을 한다.
사회관계 증진활동
♡ 주말 지낸 이야기 나누기
♡ 등원하면서 본 나무와 가을 풍경에 대해 이야기
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없다는 것을 보이고자 한다. 결국 인간의 이중적인 모습을 보이는 것과 동시에 그가 마지막에 비행기에 탑승하는 것도, 선교사가 되는 것도 결국에는 현재의 상황을 회피하고자 하는 마음가짐을 직접적으로 전달하고 싶었다.
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사회적 배경 연구
(구원사,이단에 대한 대처)
(고전11:17-34)
1.주요이슈(issue)
대부분 학자-성찬의 바른 집행
사회학적 성서학자 Thiessen,Meeks:교회내의 갈등
17절:모임이 유익x ->해로움
18절:분쟁
34절:판단받는 모임
=> 분쟁에 대해 이야기를 하
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대해 스스로 제한을 두게 한다.
<간호중재>
1. ① 수시로 병실을 확인하여 낮의 수면을 제한 하였다.
② 밤에 잘때에 지나치게 밝은 빛을 제거하고 편안한 자세로 수면의 취하도록 유도하였 다.
2. ① 간식을 적을때나 탈때에 커피등의 카페
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사찰, 학교의 병영화, 학교의 교육 재량권 박탈)
② 노동자, 농민, 도시빈민 등에 대한 생존권 압살과 이에 대한 저항(전태일분신사건, 카톨릭농민화와 도시산업선교회 탄압, 광주대단지'폭동'사건, 철거민투쟁)
③ 정치권과 정적에 대한 탄
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