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자세로 선포해야 한다. 선교사들의 우선 임무도 선교지에 이 복음을 ‘선전’하는 것이다. 복음은 선포하는 데 있어서 아름다운 언변이 중요한 것이 아니라 단순히 십자가의 도 그 자체를 선포하기만 하면 된다. 사도 바울은 고전2:4-5절에서
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사로 신임장을 받았고, 미국은 다시 호레이스 알렌을 주한공사로 보내면서 본격적인 외교 시대를 열었다. 이즈음 미국의 개신교 선교사들이 한국에 도착, 기독교 전파와 교육사업 등에 나서고 이러한 한미교류는 1905년 을사보호조약 때까지
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선교가 선교사들에게만 맡겨진 것이 아니라, 모든 그리스도인들이 함께 참여하지 않으면 안되는 과업이라는 뜻이다. 모든 그리스도인들이 선교적인 삶을 살아야 한다.
60년대부터 시작하여 80년대까지 선교학계를 장악했던 교회 성장에 대한
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사했던 선교사들을 기억하고 그 첫사랑을 회복해야한다.
이렇게 해서 이덕주 교수님의 1주차 강의가 끝났습니다. 저는 이강의를 들으면서 진짜 선교사님들이 정말 우리나라에까지 오셔서 기독교라는 종교를 알리기 위해 얼마나 노력하셨는
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선교사들은 정교분리 원칙을 가지고 있었다. 그러나 한 번도 정교분리 원칙이 철저히 지켜진 적은 없었다. 선교초기 한국의 정치적 역학관계로 인하여 선교사들은 민족문제에 대해 깊이 관여할 수밖에 없었다. 일제는 한반도를 지배하는데
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사비에르의 일본 선교의 성공적 요인을 정리하면, 첫째, 일본 및 일본 사람들의 관심을 기울이는 그 자세에 있었다고 말할 수 있다. 둘째, 분별없이 선교 활동을 하려는 것이 아니라, 일본 방문 전부터 가능한 일본의 정보를 얻었다는 점. 마지
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사를 통한 \'온전한 복음\'(the whole gospel)의 증거에 대한 개방적인 자세를 가져야 할 것이다. 그럴 때, 더 많은 사람들이 그리스도께로 인도될 것이며, 주님의 지상 명령의 성취가 앞당겨질 것이다.
참고서적
[선교신학의 성서적 기초] Herbert Kane,
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사실이다. 현대에서 누리는 편리함과 사회 발전의 시작은 종교적 이념의 전파와 제도·사상·기술을 함께 전하고자 했던 선교사들의 배려이자 그 모든 것을 받아들여 근대화의 시작을 함께 했던 선조들의 모든 영향이 함께 어우러져 이루어낸
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사람이었는가를 보여준다.
그는 사역을 하는데 있어 참으로 효율성을 가진 사람이었다. 당시 외국 선교사들은 주로 상해에 몰려 있었다. 그래서 상해의 중국인들은 선교사들에 대해 아무런 관심도 없었다. 그러나 중국 내지의 사정은 달랐다
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선교의 개념 정의
A.선교 개념의 일반적 고찰
B. 성서의 선교 개념
C. 선교 개념에 대한 相異한 견해
Ⅲ. 선교적 측면에서의 아시아의 상황
A. 아시아 문화의 특성
B. 아시아 종교의 상황
C. 토착화론의 강한 대두
Ⅳ. 종교 다원주의의 개
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