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선교론
전통적인 이러한 선교관은 현대에 이르러서는 신중하게 고려되어 변화를 하게된다. 60년대 중반부터 새로운 선교 가 제기되기 시작 한다. 정의 자유인간과의 화해 선교파송 선교 재조직등 새로운 용어들은 선교의 개념이 얼마나 판이
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선교활동을 많이 간다. 하지만 이 때 선교를 하는 나라의 문화의 특수성은 그렇게 많이 고려 여기서 말하는 문화의 특수성에 대한 고려는 ‘이들 문화를 어떻게 이용하면 포교하는데 도움이 될까?’라는 물음에서 비롯된 것이 아니라 ‘이들
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-예수회 창립 배경
1) 르네상스의 시작, 중세 말기 종교 개혁 시기
2) 교황의 권위가 쇠퇴하던 시기
3) 이그나시오 로욜라가 예수회를 창립함
4) 로마 교회로부터 이탈했던 개신교로부터 카톨릭과 교황의 권위를 위한 승리 쟁취를 목표로
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크리스찬다이제스트, 2003
- 존 드레인, 바울, 이중수 역, 서울:두란노, 1989
- 호스트 버클, 선교신학, 이정배 역, 서울:컨콜디아사, 1988
3. 논문
- 이홍석, 바울의 선교적 관점과 한국교회의 선교분석 및 전망, 박사학위논문, 백석대 기독교전문대
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선교지 분담 정책은 협력선교의 좋은 예가 된다. 수많은 교단과 교파가 분열하고 개교회가 어지럽게 경쟁하는 오늘날 한국 교회는 이 역사를 깊이 되새겨야 할 것이다.
참고문헌
김영한(1997), 포스트모던시대의 기독교대학, 크리스찬라이프,
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크리스찬 다이제스트, 2004.
E rnst H. Klotsche, 기독교교리사, 강정진 역, 서울: 기독교문서선교회, 2002.
Jurgen Moltmann, Der Geist des Lebens, 김균진 역, 서울:대한기독교서회, 1992.
Pilip Schaff, History of Christian Church, vol 3.Grand Rapids, Michigan, 1950, 교회사 전집3:
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크리스찬 다이제스트, 1994)
유님메릴,「역사적 구약개론」류근상 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 2001)
존 빔슨, 「구약의 배경」윤종석 역 (서울: 성서유니온 선교회, 2002)
존 H. 왈턴,「구약의 연대기 도표」안영복 역 (서울: 성광문화사, 1981)
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선교회. 6장 삼위일체 논쟁
김기홍, 「이야기교회사」서울: 두란노출판, 1992
신문철. “삼위일체론의 중요성과 형성과정.” 성령과 신학」(2002): 203-230.
이문균. “삼위일체 하나님과 그리스도인의 삶.” 한남대학교 논문집 제34집 (2004): 6-11.
Ali
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선교회. 2003.
2. 번역서적
Berkhof, L. 신복윤 역. 「기독교신학개론」. 서울: 성광문화사. 1998.
________. 권수경, 이상원 역 「조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986
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선교단체 협의회 총외,1993.
Smith, Donald K., \"social Research in Mission,\" Lecture, August 2, 1993.
Lee, won sul, \"christianity in Korean Culture,\" The Third Force.
seoul : East-West Center, 1986.
McGavran, Morlin L., \"교회성장의 열단계“ 서울 : 신망애출판사, 1987.
Nelson, Morlin L., \"
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