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뱉고 나가 의견을 나누는 등 주공의 지극정성을 얘기한기위한 악발도포라는 고사가 있다. 이에 다 자란 성왕은 주공의 뜻을 높이사서 주공의 아들 백금 노나라 땅에 봉하였다고 한다.
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라고 말하였다. 이에 문왕이 남긴 뜻을 받들어 융거(戎車) 300대와 용사 3000명, 갑사(甲士) 45000명을 이끌고동으로 가서 주(紂)를 정벌했다. 11년 12월 무오일에 군사들이 모두 맹진을 넘었고 제후들이 전부 모였다. 그들은 게으름 피우지 말고 열
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선왕 독살사건/ 이덕일/ 다산초당/ 2005 1. 서론
2. 본론
1) 임오군란의 배경
2) 임오군란의 전개과정
3) 대원군의 정권장악과 청국의 개입
(1)대원군의 재집권
(2)청국의 개입
4) 결과
(1)제물포 조약의 체결
(2)청국의 영향력 확대
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선왕도고의 인지도 및 기호도 조사 연구-한국적 전통떡류』세종대 대학원, 2000 제 1장 서 론
제 2장 떡의 유래
Ⅰ. 떡의 어원
Ⅱ. 떡의 역사
1. 삼국시대 이전
2. 삼국과 통일신라
3. 고려시대
4. 조선시대
5. 근대 이후
제 3장
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선왕과 애기선왕, 처녀선왕, 동자선왕 등 여러형태의 선왕을 달래는 선왕굿, 굿마당에 동참한 사람들을 신에게 축원하는 축원굿, 넋을 달래는 해원굿, 모셔온 신령을 제자리에 모시고 인간의 액을 꽃배에 실어 바다에 띄우면 서 액맥이 하는
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선왕 히스기야가 제거했던 바알의 제단, 아세라 목상, 일월성신의 제단들 그리고 산당 안에 있던 전통적인 야훼종교의 제단들과 성상을 회복하고 강화한 것으로 혼합주의적인 종교의 테두리를 벗어나지는 못했다고 할 수 있다.
4. 인신제사
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선왕의 무덤에 모두 비명을 세워 그 연호들로 하여금 모두 비명을 세워 그 연호들로 하여금 잘못되는 일이 없도록 하였다.
또 제도를 제정하여 무덤을 수호하는 사람들에 대해서는 지금부터는 서로 팔아넘기지 못하게 했다. 아무리 부유한 사
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