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교리들과 하나님의 존재를 의심하는 결과를 가져오기도 하였다. 특별히 나중 로마 가톨릭의 기본 교리들로 수용된 토마스 아퀴나스의 신학사상은 인간의 자율성에 대한 상대적인 강조와 선택교리를 부인하는 합리주의의 주장 등으로 비판을
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선택교리를 유아세례에 관계시킨다. 구원받을 아이들은 하나님께서 미리 중생시키신다.
성만찬의 중심사는 예수 그리스도이시다. 이 떡과 즙을 통하여 예수 그리스도께서 눈에 보이듯, 그리고 손으로 만져지듯 제시된다. 떡과 즙은 그리스
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선택교리를 유아세례에 관계시킨다. 즉 구원받을 아이들은 하나님께서 미리 중생시킨다. 칼빈은 세례요한을 하나님께서 이미 태중에 있을때 택정하사 거룩하게 하셨다. 그리스도의 거룩한 만찬: 그것이 우리에게 주는 유익이란 무엇인가
교
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교리와 신학, 성광문화사
재닛 포프 저, 전순영 역(2009), 성경 통째로 먹다, 규장
한스 콘첼만·안드레아스 린데만, 박두환 옮김, 신약성서 어떻게 읽을 것인가, 한국신학연구소
Calvin, J(1980), 신약성경주석 히브리서, 서울 : 성서교재간행사
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교리를 살펴보았다. 루터는 기본적으로 개인의 구원의 확신에 관하여 깊은 몰두와 관심을 보이고 있었음을 알 수 있다. 이것은 또한 종교개혁당시 중심 문제이기도 했다. 즉, 인간은 어떻게 구원을 얻는가의 문제 말이다. 중세 당시에는 이러
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