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선택에 근거하며 그의 영원한 섭리가 그러하듯이 흔들리거나 사라질 수 없기 때문이다.
이러한 선택교리의 영향은 아우구스티누스의 영향으로 볼 수 있다. 아우구스티누스는 도나티스트와의 논쟁과 펠라기우스와의 논쟁에서 이 예정교리를
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교리들과 하나님의 존재를 의심하는 결과를 가져오기도 하였다. 특별히 나중 로마 가톨릭의 기본 교리들로 수용된 토마스 아퀴나스의 신학사상은 인간의 자율성에 대한 상대적인 강조와 선택교리를 부인하는 합리주의의 주장 등으로 비판을
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선택교리를 유아세례에 관계시킨다. 구원받을 아이들은 하나님께서 미리 중생시키신다.
성만찬의 중심사는 예수 그리스도이시다. 이 떡과 즙을 통하여 예수 그리스도께서 눈에 보이듯, 그리고 손으로 만져지듯 제시된다. 떡과 즙은 그리스
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선택교리를 유아세례에 관계시킨다. 즉 구원받을 아이들은 하나님께서 미리 중생시킨다. 칼빈은 세례요한을 하나님께서 이미 태중에 있을때 택정하사 거룩하게 하셨다. 그리스도의 거룩한 만찬: 그것이 우리에게 주는 유익이란 무엇인가
교
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교리와 신학, 성광문화사
재닛 포프 저, 전순영 역(2009), 성경 통째로 먹다, 규장
한스 콘첼만·안드레아스 린데만, 박두환 옮김, 신약성서 어떻게 읽을 것인가, 한국신학연구소
Calvin, J(1980), 신약성경주석 히브리서, 서울 : 성서교재간행사
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