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역사관을 접할 때 깊은 감동을 기억한다. 바르트와 동시대에 살았던 그는 바트르와는 다른 창조적인 견지에서 역사를 바라보고, 개개의 구체적인 문제와 관련해 깊은 사색을 개진하고 후에 뒤이어 우리에게 많은 시사를 주었다. 그리고 세계
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개론
김순환, 21세기 예배론
로버트웨버, 예배학
애드답스, 열린예배
로드만 윌리암스 저, 박정렬, 이영훈 역, 오순절/은사주의 조직신학 제3권, 한세대학교 출판부, 2002.
이정현, 개혁주의 예배학, 서울성경신학대학원대학교출판부, 2001.
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개론, 삼영사, 2005
차하순, 서양사 총론, 탐구당, 2000
E.M번즈 R.러너, S.미첨 서양문명의 역사, 소나무 2001
고등학교 세계사 교과서, 금성출판사, 2005 ♣ 단원의 개관
♣ 학습목표
♣ 한국사와의 관계
Ⅰ. 영국혁명의 배경
Ⅱ. 청교도 혁명
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개론] 레이몬드 E 브라운 기독교문서 선교회, 2005
[요한의 신학] 김득중 도서출판 컨콜디아사, 1996
[예수와 사복음서] 존드레인
[복음서 이해] 김근수 나단, 2002 1. 들어가는 말---------------------------------------------------------------p2
2. 요한복음
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개론』, 서울:장로회신학대학교, 1998
4. 박수암, 『신약주석 갈라디아서 살전-딛』, 대한기독교서회, 2007
5. 박수암, 『신약주석 로마서』, 대한기독교서회, 2000
6. 성종현, 『신약성경연구』, 서울:장로회신학대학교, 1994
7. 『관주해설 성경전
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성경개론」윤영탁 역 (서울: 도서출판 엠마오, 1999)
Paul N. Benware「(모든이를위한)구약성경개론」곽철호 역 (서울: 요단출판사, 1995)
Raymond B. Dillard, Tremper Longman「최신구약개론」박철현 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 1997)
Werner H. Schmidt「구약
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성경 과 신학」제 32권 2002.
, “구약의 지혜자를 통해서 본 신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담」창간호 2003.
전요섭, “신학과 심리학의 통합 유형,” 「복음과 상담」창간호 2003. Ⅰ. 서 론 ----------------------------------------- 1
Ⅱ. 신
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성경교리』, 기하성 총회 총무국 역,
, 서울: 기독교대한 하나님의 성회 총회 출판국, 1994,
3. 국문 서적
김광식, 조직신학 Ⅱ 서울: 대한기독교서회, 1990
김광식, 고대 기독교 교리사 서울: 한들출판사,1999.
김창선, 누가의 성령이해, 성서와 성
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성경 주석: 아모스」. 서울: 성서 교재 발행사, 1985.
. 강병도 譯. 「호크마 종합주석 20: 호세아 말라기」.
서울: 기독 지혜사, 1990.
. 제자원 편역. 「The Grand Bible Commentary Vol 10」.
서울: 성서 교재 발행사, 1994.
[ 영어 성서 원문 참고 목록 ]
. King J
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성경이 말하는 역사관 즉 성경적 역사관을 가르치고 있고 어떤한 일에도 하나님 나라를 소망하며 인내 할 수 있다는 것이다. 12선지서들의 통합적 사상에 의하면 궁극적으로 선지자들은 분리될 수 없는 시간대속에서 살았다. 그들은 과거 언
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