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알렉산드리아 학파와 안티오키아 학파”, 노성기 신부, 신학전망 147호 2004.
ㆍ“알렉산드리아 학파의 성서해석”, 2004.
ㆍ“알렉산드리아 학파의 성서 해석학”, 김용문, 평택대학교 신학전문대학원 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 알렉산드리아
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참 어려운일 일일수도 있다. 1. 들어가며...
2. 안디옥 학파의 정의
3. 안디옥 학파의 특성
4. 안디옥 학파의 성서 해석 방법
5. 안디옥 학파의 기독론
6. 안디옥 학파의 인간론
7. 안디옥 학파의 대표적 인물
8. 나가며..
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론
2. 예수와 구약성서 / 강민호
3. 바울과 구약성서 / 김병찬
4. 신약성서 안에 있는 구약성서 / 김태진
5. 제2세기의 성서 / 임종석
6. 알렉산드리아 학파 / 김대원
7. 안디옥 학파 / 김미선
8. 정통적 성서 해석 / 김도경
9. 중세의 성서 / 박성
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론-
2. 알렉산드리아의 클레멘스
-사상적 배경-
-클레멘트 성례론-
3. 오리게네스 -학문으로써 그리스도를 섬긴 사도-
-사상적 배경-
-성례론-
Ⅴ. 클레멘트와 오리게네스의 성례에 대한 사상.
Ⅵ.마치면서
-*마태복음에 나오는 성찬식
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성경해석)
1. 성서 해석학사의 정의
2. 유대인 세계의 해석 원리
1) 팔레스틴 유대인
2) 알렉산드리아 유대인
3) 카라이트 학파(The Karaites)
4) 카바리스트 학파(The Cabbalists)
5) 스페인의 유대인
Ⅱ. 성서해석(성경해석)의 기본요소
1. 주해할
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학파의 대표자인 키릴루스에게 신랄한 공격을 받고 A.D. 431년 에베소 공의회에서 축출당한다. 이같은 논쟁은 그후에도 계속되다가 A.D. 451년 칼케톤회의에서 니케아 신경을 발표함으로 종식되었다.
Ⅳ. 결론
기독교 역사 속에는 성경관과 관련
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성경신학과 개혁신학, 진리의 말씀사
* Bonhoeffer,d., 허혁 역, 나를 따르라, 서울 : 대한기독교서회, 1965 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 기독교(그리스도교)의 배경
Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 개혁적 사고
1. 개혁은 하나님의 형상을 이루기까지 계속되어
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성경을 문자적, 문법적, 역사적 해석을 하게 된 대표적인 사람들로는 루터와 캘빈이다. 그 뒤에 계몽주의 학파에 의해서 신약은 역사적인 책이라는 역사성을 강조하게 되고, 비평적 방법론을 제시하게 된다. 그 뒤에 오늘날 복음주의의 성경
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론
2. 본 론
1. 영지주의 개관
1) 영지주의
2) 영지주의의 성격
3) 영지주의 자료
4) 영지주의의 기원
2. 영지주의의 종류
1) 알렉산드리아의 영지주의자
(1) 사투르니누스
(2) 카르포크라테스
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알렉산드리아의 호교파
나. 호교가
3. 아우구스티누스(354-430)
가. 삼위 일체설
나. 원죄설
다. 인간의 구원
제 3 장 스콜라 철학
1. 초기 스콜라 철학
가. 보편논쟁
나. 실재론자
다. 유명론자
라. 잠정적 해결
2. 중기 스콜라 철학
가. 알
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