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성령론, 서울: 서울말씀사, 1998.
, 꿈꾸는 사람, 서울: 서울말씀사, 2000.
최종호, 성령과 교회의 신학서울: 한들출판사, 2001.
, 신학서설, 서울: 대한기독교서회, 2003.
현요한, 성령, 그 다양한 얼굴, 서울: 장로회 신학대학출판부, 1998.
황승룡, 성령
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교회성장의 개념과 교회성장의 신학적 근거를 여러 학자들의 견해에 비추어 살펴보았다. 뿐만 아니라 사도행전에 나타난 교회성장을 통해서 그 성경적 근거를 다시금 밝힌바 “부활의 역사적 사건”, “성령과 선교”, “초대교회의 선교”
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상황을 분석하는 정치보다 더 힘이 있고 무한한 공간이 있다. 인간적인 계산보다 통일을 이루시는 하나님을 믿는 굳센 믿음이 관건이다. 이 성령을 믿는 기도의 힘은 통일의 추진력이 될 것이다. 박경서,“통일을 위한 남북교회의 역할”, 기
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교회 부흥회, 무엇이 문제인가 한국교회의 종
교개혁 (서울:엠마오,1983)
서광선 외 4인, 한국교회 성령운동의 현상과 구조 (서울:
대화출판사,1981)
2. 영서/번역서 단행본
J. Alan kay, The Nature of christian Worship (London: The
Epworth Press,1953)
James F.White, New
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타내 준다. 누가는 성령을 바울과 바나바의 파송을 주도했던 분으로 묘사하고 있다. 성령의 지시에 믿음으로 응답하면서 안디옥교회는 전 회중을 대신하여 선교지에 그 교회의 가장 훌륭한 지도자들을 파송하였다. 즉 바나바와 바울을 파송
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