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성취였다. 자연의 이치대로라면 상상할 수 없는 일이었다. 하나님의 “약속”은 자연의 이치를 초월하며 반드시 현실이 되었다. 바울에게 ‘시내산’은 율법주의적 유대교를 가리킨다. “하갈=시내산” 이라는 말은 유대교와 유대주의자들
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신약학)
문상희씨는 타종교와의 대화의 방법으로 1)상대적 대화 : 기독교도 역시 역사 속에 존재해 온 기타 여러 종교와 다름이 없는 상대적인 것으로 본다. 역사적인 현상은 그 독자적인 개별적 양식을 나타낸다는 의미에서 상대적이다. 그러
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신약학 교재
김규수 외 6인 역, 『인간행동과사회환경』Charles Zastrow And Karen K.Kirst-Ashman,
서울:나눔의 집, 2002.
김득룡, 『현대청소년교육신강』, 서울:총신대학부, 1985.
김성태, 『발달 심리학』, 서울:법문사, 1983.
김 진,『나누고 싶은 이야기
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4. 교회력에서 성령강림절의 중요성
5. 성령강림주일의 교회색깔 사용
성령강림주일 성서적 의미 - 사도행전에 나타난 성령강림 구절 중심으로
1. 오순절 성령강림 사건의 신학적 의의
2. 예언이 성취된 사건
3. 예배 신학적 의미
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