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하늘과 사람이 합일되어 성학(聖學)의 완성을 얻을 수 있다. 이와 같은 점에서 율곡의 대동 사회는 현대 산업 사회의 갈등과 모순을 극복할 수 있는 활력소가 될 것으로 믿는다. 여기에서 율곡 성학 사상의 현대적 의의를 찾을 수 있다.
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율곡이 향약을 시행함에 있어 교화보다 양민을 우선으로 보아 경제적 환난상휼에 큰 비중을 둔 것이나, 민생을 위한 경장에 역점을 둔 것이나, 신분 계급 구조하에서 하인이나 노비 또는 서얼 등 천하게 취급되는 사람들에 대해 매우 관용적
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율곡 이기론의 현대적 의미를 새겨 보면 아래와 같다.
첫째, 모든 존재는 반드시 이와 기로 되어 있어야 하듯이, 인간의 삶도 이의 가치와 기의 가치가 함께 추구되어야 한다. 우리는 자칫 이상과 현실사이에서 한편에 서기 쉽다. 관념과 사실
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성학집요 : 군주훈계교육(왕도정치), cf) 설총의 화왕계, 이퇴계의 성학10도, 이율곡의 성학집요의 공통점 → 민본정치
격몽요결 : 대중교육, 평등교육, 사회계몽교육
소아수지 : 아동교육, 자녀교육, 여성교육
자경문 : 입지(立志)사상을 가장
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율곡 철학의 이해, 서광사, 1995 p.216 (재인용)
유교는 본디 그 사상적 구조에 있어서 종교적 믿음과 신앙에서 성장한 것이 아니고, 오히려 사회를 관리하고 경영하려는 사람들의 위해 요구되었던 일종의 인간 교육이었다. 그러므로 가정생활에
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