|
과정 = Buddhist Thoughts in Late Baekje Dynasty』, Vol.28 No.- [2011], 2011, https://url.kr/ykg18n
4. (그림 1) 덕흥리 고분벽화, 한국민족문화대백과사전, https://url.kr/ekdc8o
5. (그림 2) 금동미륵보살, 대한불교조계종, https://url.kr/gcfajy
6. (그림 3) 이차돈 순교비, 한국
|
|
|
과 문법체계, 일지사
김석환(1997) - 훈민정음연구, 한신문화사
남영신(1987) - 우리말 분류사전, 한강문화사
이종덕(1997) - 학교 문법 교육의 방향, 한글사랑 봄호
제프리 샘슨저, 신상순 번역(2002) - 세계의 문자체계, 한국문화사
한글학회(1992) -
|
|
|
한국의 민속 제 3집. 서울:경희대학교 민속학연구소, 1966. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 「콩쥐팥쥐」 계 이야기와 그 구성 요소
1. 콩쥐팥쥐
●<표 1> 「콩쥐 팥쥐」 계 구성
● 요소 비교표(우리 나라)
Ⅲ. 「신데렐라」계 이야기와 그 구성 요소
1.
|
|
|
풍속화의 공통점
Ⅲ. 신윤복의 <주사거배>
1. <주사거배>에 대한 해석
2. 서양 풍속화와 <주사거배>의 비교
Ⅳ. 결론
1. <주사거배>를 통해 알아본 한국 풍속화의 특징
2. 한국 풍속화와 한국문화의 이해
|
|
|
비교할 민족이 없도록 지속적인 노력을 해야한다 농업개방이 주된 목적인 미국과의 FAT협상도 개방의 실익을 극대화하여 산업경쟁력 강화로서 우리민족의 정체성은 반드시 지켜질것이라고 믿는다.
참고자료
1. “21세기와 한국전통문화”,
|
|
|
과 환자의 역할, 프라이드슨의 갈등론적 관점에 따른 의료인과 환자의 관계, 블라우의 교환과정에 따른 의료인과 환자의 관계를 정리하여 공통점과 차이점을 조사하고 비교·분석하시오.
1. 급성질환자 사례
2. 파슨스의 구조기능주의이론
|
|
|
신화적 의미
Ⅲ 고조선의 단군신화, 고구려의 주몽신화, 무속신화인 당금애기(제석본풀이)의 공통점과 차이점의 분석
Ⅳ Ⅳ 고조선의 단군신화, 고구려의 주몽신화, 무속신화인 당금애기(제석본풀이)의 종합적인 해석
≪참고 문헌≫
|
|
|
과 떡의 상관성 연구>
이규봉, <한국음식>, 광문각, 2003.
장성현, <제례음식과 의식에 대한 인지도 조사 연구>, 2002.
주영하, <한국민속신앙사전>
네이버 백과사전
디지털제주문화대전
한국민족문화대백과사전
한국세시풍속사전
|
|
|
3. 여러 가지 제도
3. 1. 新羅 和白制
3. 2. 新羅의 結婚 制度
3. 2. 1. 結婚 風習에 대한 新羅人들의 一般的인 觀念
3. 2. 2. 再嫁
3. 2. 3. 王室의 結婚 制度
3. 2. 4. 謝函과 奉花
3. 2. 5. 大元神統
3. 3. 罪와 刑罰
4. 놀이와 풍속
Ⅲ. 결론
|
|
|
하고 ?초등학교와 유치원/어린이집에서 포트폴리오 평가를 적용할 때의 차이점과 공통점을 비교기술하고 ?이를 위한 교사역할을 설명하시오.
1. 포트폴리오 평가의 출현 배경, 개념, 특징
1) 포트폴리오 평가의 출현 배경
2) 포트폴리오 평가
|
|
메뉴펼치기
