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사과를 달라고 말할 때 발음을 연상하여 사과가 아닌 사가로 표현을 바꾸었다. 또한 아이가 사과를 베어 무는 양은 개미 만큼이라고 표현하였고, 자르고 남은 사과 조각들은 부스러기라고 표현하였다. 어설픈 실력이지만 아이를 위하는 아빠
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사과는 각자의 방식으로 다루어지며, 시인과 화가 모두 자신만의 시각과 표현 방법으로 사과를 다룬다. 나희덕과 구상은 사과를 상징적인 대상으로 사용하고, 이수명은 감성적인 대상으로 사용하며, 세잔은 사과를 묘사적인 대상으로 사용한
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세잔은 이러한 사실을 작품으로 말하고 싶었습니다. 이처럼 세상의 현상들은 선입견적인 이성적인 시각으로 보는 것이 아니라, 풍부히 잠재된 지각감각적인 시각으로 볼 때, 세상은 더 넓고 깊게 우리에게 지각되고 감각될 것입니다.
결론
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세잔느와 쇠라가 인상주의 약식을 엄격한 고전주의 양식으로 만들어 가고 있을 때 고호는 전혀 다른 방향으로 자신의 화필을 이끌어 갔다. 인상주의가 인간의 자연스런 감정을 표현하는 데 충분한 자유를 허락하지 않는다고 믿었으며 이 점
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세잔 작가론
“나는 사과하나로 세상을 놀라게 할거요”
-폴 세잔
목 차
Ⅰ서론
Ⅱ본론
■세잔에 대하여
■주변인물들을 통해서 본 세잔
①아버지
②에밀졸라
③어머니와 부인
④피사로
■세잔 작품의 특징
①후기인상주의자 세잔
②세잔의
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